YuanZhuoPai 圆桌派 Round table Faction - 碎碎念
圆桌派的死忠粉,经常会在走路,开车,买菜做家务的时候听。鉴于大部分都是视频节目,很不方便收听,所以转换成音频。窦文涛的提问和话语每次听都对人生有启发。目前收录了第三季是2018年做的节目,这么多年采访的内容和现在还很适用。
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- Sep 8, 2026
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- Jul 4, 2026
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自然光 EP12- 记住的是孤岛,遗忘的是海洋(下) (opens the original)
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嘉宾: 罗新,窦文涛 本期访谈一共3部分,这集是访谈节目的最后部分。主要探讨 朝贡的真相、康熙的科学与AI时代的史学。 这集里两人揭示了古代“万方来朝”背后有趣的经济博弈 ( 1:41:11 ):对中原朝廷而言朝贡是政治面子,而对西域及东南亚诸国而言则是高额回报的“做生意”,甚至有大量外国商团冒充“国王”来骗取赏赐 ( 1:41:34 )。接着,话题转向康熙皇帝 ( 1:49:21 ):他虽是罕见的对西方数学、天文有极高热情的“天才学者” ( 1:49:32 ),却从未想过将科学普及为平民教育 ( 1:50:30 )。在节目的尾声,罗新教授赞密了AI(如ChatGPT)在文史研究中的突破性作用(如几天内学会并翻译16世纪的古葡萄牙文) ( 1:28:14 ),它拉平了资源特权,打破了语言边界 ( 1:29:33 )。全片在对历史正义、意志较量以及罗新教授退休后想“一路走回湖北随州”的温情畅想中结束 ( 2:24:16 )。 知历史通古今,罗新教授的博大的历史知识让人容易找到古代和当下社会的共同点。
自然光 EP11- 记住的是孤岛,遗忘的是海洋(中) (opens the original)
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嘉宾:罗新,窦文涛 本期访谈一共3部分,这集是访谈节目的第2部分。主要探讨权力的解构、北魏制度与认同的建构。 罗新教授通过对比“游客”与“徒步者”在乡间受到的不同待遇,引出对历史研究“现场感”的思考 ( 51:50 )。随后,话题深入到魏晋南北朝的残酷政治,尤其是田余庆先生对北魏“子贵母死”制度的历史化解构(即为了防范母族部落势力的干政而杀害太子生母) ( 59:00 )。此外,他们解构了“纯种汉族”或“匈奴种族”的迷思,指出所谓的族群和种族在生物学上并不存在绝对边界,其本质都是在历史长河中被不断编辑和重新组织的“政治体”与文化认同 ( 1:09:05 )。最后以李公麟的《五马图》作为视觉线索,引出古代朝贡关系的讨论 ( 1:39:08 )。 知历史通古今,听听有没有找到古代和当下社会的共同点。
自然光 EP10- 记住的是孤岛,遗忘的是海洋(上) (opens the original)
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嘉宾: 罗新,窦文涛 本期访谈一共3部分,这集是访谈节目的第一部分。主要探讨 行走的意义、记忆与平民历史。 节目由普利策奖得主保罗·萨洛佩克的全球徒步狂想切入。北大历史罗新教授分享了自己陪伴保罗在西南徒步的经历,以及受其触动后自己从北京徒步450公里到元上都的感悟 ( 16:54 )。窦文涛与罗新探讨了“历史的海洋与孤岛”,指出大众虽爱看帝王将相与宫斗,但史学者更关切那些被宏大叙事淹没的普通人 ( 21:20 )。两人还聊到中国连续的官方修史传统对集体记忆的过滤,以及人类记忆往往只记住“瞬间”而非“日子”的特质 ( 27:50 )。 知历史通古今,听听有没有找到古代和当下社会的共同点。
自然光 EP09 马首是瞻 - 一切听裁判的!(下) (opens the original)
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嘉宾:马宁,许子东,窦文涛 这部分内容极具情感深度与思想冲击力,嘉宾探讨AI,VAR及大数据在当下和将来比赛的影响;许子东指出,欧洲(如英超)的很多球票长期保持在几十镑的低位。保障普通工阶层、穷人也拥有看球的平等权利 。这次世界杯的票价高的离谱,这种所谓的票价浮动机制,本质上是官方带头参与黄牛炒作,明目张胆地把体育门票变成了一种金融产品 。这极大地剥夺了底层民众享受足球的权利,用金钱高墙筑起了阶级壁垒,在体育这一本该最公平的舞台上,赤裸裸地体现了资本带来的极度不平等 。 马宁首次在节目中袒露了自己因执法遭遇 网络暴力、家庭安全受威胁 的幕后心路历程,并与学者们探讨了裁判的极致体能消耗、以及他作为47岁裁判对四年后世界杯的去留抉择, 马宁坦言,当他真正走到世界杯这个世界最高舞台时,坚持的动力已经不再是当一个普通裁判,而是一种强烈的使命感。 这集把一场足球裁判的复盘,升华到了对文明、人性和社会制度的思辨高度。 必听!
自然光 EP08 马首是瞻 - 一切听裁判的!(中) (opens the original)
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嘉宾:许子东,马宁,窦文涛 这次访谈的中间部分。 这段长达30多分钟的对谈,正是通过马宁讲规则细节(倒钩、捂嘴、有利原则), 与两位学者谈社会现象(美式分四节、天价门票、AI焦虑)相互交织 ,把一场足球裁判的复盘,升华到了对文明、人性和社会制度的思辨高度 。
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