HeyJaredNewsletter da Livre Literatura
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A economia da atenção tem uma história (opens the original)
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<img alt="Um Bar no Folies-Bergère – Wikipédia, a enciclopédia livre" class="sizing-normal" height="472.5697896749522" src="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!Ekl-!,w_1456,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/http
✍️ Termos de uso: o contrato que assinamos sem ler (opens the original)
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“O conteúdo é apagado em prol de uma forma superficial de debate.”Caio Rubini, em entrevista à Agência Pública<img alt="" class="sizing-normal" height="716.470588235294
⌛ Terça, 19h30: a História entra em cena (opens the original)
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Filmes, séries, livros, podcasts, aquele vídeo salvo para ver depois. O volume de material cultural ao nosso alcance cresceu tanto que criou um problema novo para quem estuda: reter, organizar e voltar ao que passou pelos olhos. Quando falta método, o consumo se acumula e o aprendizado se dispersa.Setembro na Livre gira em torno dessa questão, em duas frentes. No sábado, conduzimos no Goethe-Institut uma oficina sobre o caderno como ferramenta de anotação visual, para transformar a fruição dispe
Mesma história, filmes diferentes (opens the original)
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“A tradição dos oprimidos nos ensina que o 'estado de exceção' em que vivemos é a regra”Walter Benjamin (Tese VIII - Sobre o conceito de História)<img alt="Prime Video: A Pa
Setenta e cinco anos depois, o mesmo rei prova outra coisa (opens the original)
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Você já assistiu a um filme e soube, antes de acontecer, que o mentor ia morrer bem na hora em que o herói mais precisava dele? Ou que o vilão ia parar tudo para explicar o próprio plano? Esses momentos têm nome. Chamam-se tropes: padrões narrativos tão repetidos que o público reconhece antes mesmo de serem ditos. Um trope não é bom nem ruim em si, ele reflete o que uma cultura determina como padrão. É uma ferramenta, e o sentido que ela carrega depende de quem a usa e para quê.</p
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