HeyJaredLOS FUNDAMENTOS DE LA TORÁ
La Torá es el texto central del judaísmo. Tradicionalmente se entiende como la revelación divina dada por YHWH (Hashem) a Moisés en el Monte Sinaí y constituye la base espiritual, legal y ética del pueblo judío.
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Parashat VaYelej (opens the original)
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Mosheh dice alpueblo que ya no puede salir ni entrar y tampoco pasará el Yarden, sinoYehoshua su sucesor. El Eterno entregará las ciudades en manos de Yisrael y sedeberá hacer con ellas según Su mandato; no se deberá temerles. Tanto Yehoshuacomo el pueblo deberán esforzarse y animarse para entrar porque El Eterno nolos abandonaría. Mosheh escribió la Torah y la dio a los levitas. Al fin decada séptimo año, en la fiesta de Sukot, se leerá el rollo de la Torah, y paraello todo el pueblo será congr
Parashat Nitsavim (opens the original)
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Nitsavim S ig n ifi ca “(es t áis) de pie”. Mosheh dice alpueblo que están presentes todos los Benei Yisrael para entraren el pacto de El Eterno; pero no sólo con los que están allí, sino también conlos que no están. El pueblo ha visto la idolatría de las demás naciones, paraque ninguno vaya en pos de ellas, pues de ser así se desatará la ira de ElEterno y le apartará de Su Pueblo, y enviará enfermedad; por ello sepreguntarán los demás pueblos por qué sucedió esto; y se les responderá que fuepor
El Zóhar Vayelech (opens the original)
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El rabino Jizkiyah habla deldeseo de Dios para Israel y de su trato especial. Aprendemos que Moisés, Aaróny Miriam poseían dones superiores, y que Aarón era el brazo derecho de Moisés.Durante la vida de Moisés, Israel comía maná, o pan celestial, pero en cuantoJosué asumió el poder, el maná dejó de caer y el pueblo volvió a comer el pande la tierra. 1. "Y Moisés fue ypronunció estas palabras a todo Israel" (Devarim 31:1). Rabí Jizkiyahcomenzó con el versículo: "Eso hizo que Su glorioso brazo fue
Parashá Ki Tavo Reflexiones (opens the original)
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Moshéconcluye la sección legal de su discurso con una enumeración de las ceremoniasa realizarse en la Tierra Prometida y que comprendían los bicurim, los primerosfrutos de los siete minim (especies). Estos debían ser llevados al cohén en elSantuario central. El donante debía recitar entonces una oración de gracias,recordando cómo Hashem había liberado a sus antepasados de la esclavitud enEgipto y conducido a la nueva generación a una tierra en la que fluía leche ymiel. El maaser(diezmo de la cos
Parasha Ki Tetzé Reflexiones (opens the original)
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Si al salir ala guerra un hombre ve una mujer hermosa y quiere tomarla para sí, la llevará asu casa y ella deberá rapar su cabeza y cortarse sus uñas, y también llorará asus padres un mes, después de lo cual podrá ser su mujer; pero si después no ladesea, no podrá venderla. Si un hombre tiene dos mujeres, una que ama y otraque aborrece, y su primogénito es de la aborrecida, no podrá reconocer laprimogenitura al hijo de la amada. Cuando alguien tiene un hijo rebelde, que noobedece a sus padres, é
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