HeyJaredLa Responsabilidad Humana
La Responsabilidad Humana1-La Oración y la Adoración2-Elohim como el Objeto de la Oración y la Adoración3-El Objeto de la Adoración
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Parashat Haazinu-Shuba (opens the original)
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Cuando las palabras cobran alas, se transforman en un cántico. Eso fue lo que pasó aquí, en Haazinu, cuando Moshé, al ver frente a él al Ángel de la Muerte, se preparó para despedirse de su vida. Nunca habló con tanta pasión. Su lenguaje es vívido, incluso violento. Él quiso que sus últimas palabras nunca fueran olvidadas. En un sentido, él estuvo articulando esa verdad durante cuarenta años, pero nunca antes lo hizo con tanta emoción. Esto es lo que dijo: Oigan, oh cielos, y hablaré, Y que la T
El Zóhar Ha'azinu Primera Parte (opens the original)
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El rabino Yehuda habla de las muchas veces que Moisés reprendió a Israel, pero nos dice que Moisés dijo todo esto con amor, recordando siempre al pueblo cuánto lo amaba Dios. El rabino Yitzchak dice que Moisés siempre se negó a ser guiado por nadie más que Dios mismo; no se dejó guiar por ningún ángel ni mensajero. Moisés nunca tembló ante la voz de Dios ni ante ningún mensajero, y sin embargo, después de su muerte, Josué temió a los mensajeros de Dios. Dios ya no estaba tan disponible para Isra
De Elul hasta Iom Kipur (opens the original)
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Nuestros sabios cuentan que una de las causas que ocasionó la destrucción de nuestro Beit Hamikdash – Templo de Jerusalem- fue que los judíos se comportasen de acuerdo a la Torá. A simple vista estas palabras suenan extraño. ¿Qué más espera el Creador, de Su pueblo elegido, que el comportamiento de acuerdo con Sus enseñanzas? Sin embargo, a la luz del Midrash, las palabras de nuestros Sabios adquieren el verdadero matiz que éstos quisieron darles. El Midrash nos cuenta que cuando Di-s Se dispuso
Parashat VaYelej (opens the original)
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Mosheh dice al pueblo que ya no puede salir ni entrar y tampoco pasará el Yarden, sino Yehoshua su sucesor. El Eterno entregará las ciudades en manos de Yisrael y se deberá hacer con ellas según Su mandato; no se deberá temerles. Tanto Yehoshua como el pueblo deberán esforzarse y animarse para entrar porque El Eterno no los abandonaría. Mosheh escribió la Torah y la dio a los levitas. Al fin de cada séptimo año, en la fiesta de Sukot, se leerá el rollo de la Torah, y para ello todo el pueblo ser
Parashat Nitsavim (opens the original)
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Nitsavim Significa “(estáis) de pie”. Mosheh dice al pueblo que están presentes todos los Benei Yisrael para entrar en el pacto de El Eterno; pero no sólo con los que están allí, sino también con los que no están. El pueblo ha visto la idolatría de las demás naciones, para que ninguno vaya en pos de ellas, pues de ser así se desatará la ira de El Eterno y le apartará de Su Pueblo, y enviará enfermedad; por ello se preguntarán los demás pueblos por qué sucedió esto; y se les responderá que fue po
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