酒神少女
一出戏开场前,谁是主角?谁在说谎?在这,视听是用来解剖的,戏剧是拿来拷问的,文学,是权力与欲望的战场。故事之外是权力,我的分析之外,是持续的怀疑。
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- Sep 7, 2026
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《卡巴莱》到《踮起脚尖》历史不会重演,但会押韵。 (opens the original)
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为什么你的邻居会想杀了你? 为什么最坏的年代,流行最好的歌? 我们躲了这么多年,真的安全吗? ——简介—— 《踮起脚尖》,Russell T Davies 编剧、Alan Cumming 主演的 2026 年 Channel 4 五集新剧:曼彻斯特同志街区一家酒吧的老板,被做了十五年邻居的电工吊死在路灯下。美国由 Starz 播出,被称为十年来最愤怒的英剧。 《卡巴莱》,从百老汇唱到 Bob Fosse 的电影版,Liza Minnelli 的 Sally 与 Alan Cumming 的司仪是两代传奇。 两部作品隔着九十年,讲的却是同一件事。 仇恨是怎么从一个人的客厅,长成一群人的私刑的?从魏玛共和国的恶性通胀与纳粹崛起、《巴比伦柏林》的夜生活,到今天的算法极化、JK 罗琳争议与跨性别恐惧。为什么你跟着打拍子的那首歌,会让你交出判断力?为什么饭桌上先闻到敌意的,总是女人? ——时间戳—— 10:17 一个人觉得正在失去世界,另一个人觉得终于拥有世界 21:39 为什么你刷到的,全是让你愤怒的东西? 31:05 世界末日来临之前的狂欢,只不过没人觉得末日将至 46:57 当你跟着旋律打
你不曾面对的,后来都叫命运。|《长夜漫漫路迢迢》 (opens the original)
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人真的能摆脱原生家庭吗? 为什么最亲近的人,伤你最深? 我们真的能停止重复父母的人生吗? ——简介—— 《长夜漫漫路迢迢》被很多人认为是美国现代戏剧的最高峰,也是尤金·奥尼尔留给世界的一份迟到的忏悔录。 通过回溯剧作家尤金·奥尼尔真实的家族创伤,我们来看看四个明明极其清醒的人,是如何合力维系一个一戳就破的谎言。 为什么他们都知道真相,却没人愿意说破?为什么语言越多,距离反而越远?为什么门从来没有锁,却没有一个人真正离开? 当所有社会解释都失效以后,我们终于来到《六个无法醒来的夜晚》的最后一夜,重新追问一个更残酷的问题:如果困住我们的,从来不是时代,而是我们自己,又该怎么办? ——时间戳—— 00:00 为什么《长夜漫漫路迢迢》必须放在最后一夜? 09:33 为什么全家人都在假装秘密不存在? 33:08 四个人说了一整天,却没有真正交流过一次 38:53 同处一个房间,却活在四个不同的年代 54:14 雾笛、脚步声与威士忌:声音才是真正的主角 69:40 为什么他们明明可以离开,却谁也没有走? 75:35 海洋、宗教与现代人失落的救赎 101:50 奥尼尔为什么要求死后25年再出版这部戏
没有人,比我更懂霸凌。|《萨勒姆的女巫》 (opens the original)
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为什么每个时代都需要一个靶子? 如果猎巫真的有效,它还错吗? 为什么权力不仅要你死,还要你承认自己该死? ——简介—— 在这期节目里,我们借着美国戏剧史上最重要的政治寓言《萨勒姆的女巫》,重新回到1692年的猎巫审判现场。 我试着回答一个贯穿整个人类社会的问题:为什么一个号称正义的共同体,总需要杀死一个无辜的人? 从战争、瘟疫与饥荒带来的秩序焦虑,到权力如何生产真理;从社会为何总能精准筛选出祭品,到普通人为什么会主动加入迫害;从维稳逻辑下的必要之恶,到以信仰为名的真诚作恶;再到为什么系统不仅需要你的死亡,还需要你的认罪。 或许女巫从来都不是历史遗留的迷信问题。 女巫,是人类社会解决危机的一种古老技术。 ——时间戳—— 04:27 为什么越危险的时代越容易出现女巫? 17:34 女巫不是被发现的,而是被生产出来的 26:55 为什么最先被送上绞刑架的总是这些女人? 38:12 权力是如何生产真理的? 50:02 普通人为什么会主动参与迫害? 77:12 如果猎巫真的有效,它还错吗? 85:38 比恶更可怕的,是正义感 97:18 为什么法庭一定需要你的认罪书? 01:07:15 为什么系
法兰西不能死,可谁才是真正的法国?《戴高乐之战:淬炼时代》 (opens the original)
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国家为什么会死? 投降为什么更得民心? 谁才有资格代表法国? ——简介—— 《戴高乐之战:淬炼时代》讲述的并不是一场战争,而是一场关于国家合法性的争夺。 电影没有把重点放在枪炮与战线,而是不断追问同一个问题: 到底谁有资格代表法国? 本期节目将跟随电影的叙事顺序,回到1940—1942年的历史现场。当国家机器全面瘫痪、贝当政府选择停战、英美盟友各怀算盘,一个刚刚晋升、几乎一无所有的流亡准将,为什么最终成为世界承认的法国? 这不是一个关于战争胜负的故事,而是一个国家如何在废墟中重新被建构出来的故事。 ——时间戳—— 05:53 法国输掉的是一场战争,还是整个国家? 21:25 为什么支持停战,才是1940年的主流民意? 36:24 一个没有任何合法授权的人,凭什么代表法国? 47:43 为什么盟友有时候比敌人更难应付? 67:27 为什么几块殖民地,决定了法国还能不能存在? 95:19 最终是谁让世界承认了法国? 比尔哈凯姆的死守 101:31 费尔南刺杀疑案 113:14 第一部结束时,为什么战争还没有赢? ——知识拓展—— 《战争回忆录》 夏尔·戴高乐:戴高乐本人撰写的回忆录,详细记
人活着,总得骗骗自己吧。|《谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫》 (opens the original)
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离开人设你到底是谁? 婚姻到底是一场什么游戏? 为什么精英阶层更需要谎言? ——简介—— 在这期节目里,我们走进1962年新英格兰地区一所大学教授家的客厅,直面美国现代戏剧史上的巨大断裂点——《谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫?》。 我们回溯了这部差点被普利策奖封杀的剧作,看看剧作家阿尔比是如何一脚将美国戏剧从社会现实踹进存在现实的深渊的。 通过乔治与玛莎这对沉溺于互相撕咬的中年夫妻,以及他们虚构了二十年的那个孩子,我们来探讨现代文明的终极病症 文明为什么需要幻觉? 当我们扒掉知识阶层的防御、亲密关系的滤镜和语言暴力的外衣,或许你会发现,那个支撑我们每天醒来活下去的并非高贵的真相,而是必须被共同维护的精美神话。 ——时间戳—— 07:20 错失普利策奖,因为撕破中产体面而被封杀的经典 21:31 受过教育的精英,为何往往更容易迷失谎言中 37:18 语言即暴力,一语可塑造亦可摧毁现实 44:38 剥去婚姻温情假象,互揭伤口方见权力博弈真相 64:05 面具戴得太久,撕下来的时候是会带血的 84:12 谐音梗黑话展演,只为逃避存在与虚无 104:01 虚构孩子叙事,维系人类文明的宏观神话 115:
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