HeyJared许纪霖的播客
“许纪霖的播客”主播为著名资深学者、华东师范大学特聘教授、历史系博士生导师许纪霖教授。许纪霖教授是一个狐狸型的学者，他的专业是中国思想文化史和知识分子研究，同时也非常关心当代中国与世界最前沿的社会文化现象，有敏锐的观察、独特的视角和有个性的观点。在这个播客里，他将通过具体的社会文化现象，与你分享他对背后的历史背景和文化脉络的梳理和细致分析。
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- Sep 26, 2026
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- Jul 23, 2026
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108，重新认知东北：多重历史和文明的断层与交融 (opens the original)
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清华大学历史系宋念申教授新作《西塔》聚焦在沈阳的西塔街区，以细腻的笔触铺陈其自1644年迄今近四百年的演变史。 “西塔”的历史不止是“西塔”的历史。它关乎本地居民的个体生命史，也牵连着东北亚的宏大历史。多重的历史在这里交叠。 日前，主理人华东师范大学历史学系教授许纪霖与《西塔》作者宋念申，展开了一场对谈。 内容提要： 西塔研究的缘起与区位特点 • 发现过程 ：2012年宋念申到沈阳做朝鲜族研究的档案调查，当地朋友带他到西塔吃饭，偶然发现西塔从藏传佛教空间演变为朝鲜族聚居消费空间的独特性，逐步确定为研究选题。 • 区位特征 ：西塔位于南满铁路与京奉铁路的交汇点附近，皇姑屯事件发生在该区域，是近代东北亚地缘政治的核心交汇点。 西塔作为文明断层带的历史层次 • 第一阶段（清代） ：西塔最初是藏传佛教的空间，塔上碑文为汉满蒙藏四种文字，体现了多民族宗教文化的最早叠加。 • 第二阶段（近代） ：随着铁路开通，日本殖民的资本主义现代性、张作霖主导的民族主义现代性在此碰撞，多种文明在此交汇叠加。 • 第三阶段（当代） ：西塔成为朝鲜族聚居区，90年代后大量韩国商人入驻，发展为面向消费市场的异域风情街
107，选择党崛起之谜：两德统一后的身份认同困境 (opens the original)
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最近，德国选择党（AfD）在萨克森-安哈尔特州的州议会选举中获得43.8%的选票，成为第一大党，这场“地震”震撼了整个德国和欧洲。选择党领袖魏德尔甚至挑战现任总理默茨：“您的时代已经结束了“。 选择党为何会在前东德崛起？背后的深层历史和社会原因在哪里？日前，华东师范大学历史系许纪霖教授邀请自由作家、前《南方人物周刊》记者杨潇作了一场对谈，深入分析了两德统一之后的东西矛盾，东德人的身份认同困境与遭遇的隐形歧视、为何会有对前东德的怀旧情结。而这些，正是选择党在东德获得众多选民支持的深层因素之一。 00:00:00 嘉宾与新书介绍 00:13:34 德国对纳粹历史的反思与“迷人的法西斯主义” 00:19:17 纽伦堡纳粹遗址的策展与对法西斯蛊惑的拆解 00:25:39 澄种理性的概念区分 00:31:57 当下德国年轻人对纳粹历史的记忆现状 00:38:00 后记忆时代的德国记忆建设 00:43:07 历史化叙事与年轻一代的认知特点 00:58:36 东德记忆：安佳与皮特的爱情故事 01:09:39 前东德人的身份困境与屈辱感 01:14:54 东德当地人对歧视与新右翼的本土解释 01:20
106，中国为何技术发达，科学不行 (opens the original)
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金句精选： • “科学和技术的关系，用今天的年轻人喜欢说的一个词，叫双向奔赴，相互提携，共同成长。” • “没有对自然的兴趣和发现，就不会有科学的出现。” • “科学精神恰恰是反科学主义的，他更注重科学自身的一套逻辑，拿证据来。” • “科学、理性、自由，这三个词其实是一个词。” • “技术不是单纯的工具和手段，它本身就是一种世界观，本身就是一种世界展示的方式。” 萤火虫夜谈第29期，主理人许纪霖邀请清华大学科学史系吴国盛教授，2位跨领域学者隔空对话，由吴国盛新书《科学乃自由之路》出发，跳出简单的 “有 / 没有” 二元答案，从科学史与近现代思想史双重视角，共同溯源 “科学的中国心”，为何中国历史传统之中技术发达，但科学不行。 内容索引： 00:00:00 介绍 新书《科学乃自由之路》 00:03:30 吴国盛分享跨界转专业的经历 00:11:36 高校科学通识教育现状 00:13:48 中国传统文化是否存在科学基因 00:23:55 李约瑟混淆科学与技术概念的原因 00:29:07 不同历史阶段科学与技术的互动模式 00:38:30 中国古代无狭义科学 01:40:28 观众互动环节
105，诺兰的《奥德赛》，好在是一个现代人的故事 (opens the original)
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诺兰的《奥德赛》上映以来，在国内外引起了众多争议，受到了很多批评。对诺兰最大的不满，是他的《奥德赛》背离了荷马的原著。 诺兰为何要如此改编？华东师范大学历史学的许纪霖教授和上海交通大学英美文学专业的金雯教授最近有一场对话，深入讨论了诺兰以当下的现实情怀，将现代人的意识镶嵌到古希腊情境，成功地将当代人的道德、心理困境与荷马史诗链接。与其去寻找和比较诺兰与荷马原著的差异，不如去理解诺兰“二创”背后的深刻内涵。 金句精选 • “一部好的片子不在于它的完美，而是更多的是他有很大的解说空间，给后人、给后面的这个观赏者、批评家留下好多的解说空间。” • “特洛伊战争就是类似二战末期的那颗原子弹，这是一个非常重要的历史转折点。” • “当神消退以后，人要承担自己所有的行为的责任。” • “遗忘它当然带来的是似乎是一种永生，但是这是一种虚假的永生。” • “人不可能两次踏进同一条河流，你离开了这个起点以后，重新回来，他早就不是最初你所期待那个点，最终人都是一个无家可归的人。” • “哲学本质上是乡愁，所谓乡愁，就是一种渴望在任何地方都能够安居的一种渴望。” • “诺兰的改编不仅没有让我们脱离古希腊的语
104，在西西里岛谈文艺复兴 (opens the original)
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金句精选 德国大文豪歌德曾说过：不了解西西里就不了解欧洲。 文艺复兴可以用一句话概括：人的重新发现。 没有美第奇家族，就没有文艺复兴。 如果你对文明史不太了解，得到的只是直接的审美感受；而当你懂点历史，就能从艺术作品背后看到历史、文明和我们自己。 2026年春节，许纪霖教授随同洞穴文化游学团，考察了意大利，从罗马南下到那不勒斯、西西里岛，再北上到佛罗伦萨，最后回到罗马。这是继第101期“在古罗马的废墟上谈帝国的兴亡逻辑”之后的第二次讲课。 主要内容 西西里：文明的断层线，也是结合部 希腊与罗马：半岛文明的两副面孔 软实力比硬实力更能决定历史的长城 为什么是佛罗伦萨，而不是威尼斯和罗马？ 美第奇家族：无冕之王与文艺复兴的推手 教会的腐败与中世纪的裂痕 重新发现古典：文艺复兴继承的传统 彼特拉克、但丁与薄伽丘：人学的诞生 艺术三杰：达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔的三种命运 文艺复兴：塑造现代世界的基石 在小宇宙查看该单集文稿
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