HeyJared榕格与苏杉
这里是宁静而幸福的梦想城堡，是我们为你们铸造的寂静之壳。我们是谁？我们是“榕格与苏杉”，生而为现代人，我们时常感到焦虑，而我们期待拥有一个安宁的天地。在这里， 让我们一起伸手去触碰世界的晦暗之处，在艺术与哲学的交织中，聆听世界真理的呼唤。在那片丛林深处，你是否感受到了来自森林的注视？【榕格与苏杉】名字灵感来源于心理学大师卡尔·荣格和批判性思考先锋苏珊·桑塔格，意味着深邃的思考与文化的反思。我们希望我每一期播客都是一次心灵的旅行，带你走进那不为人知的、充满神性力量的原初世界，探索那些看似平常却蕴藏着深意的主题。
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- Sep 30, 2026
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- Jul 10, 2026
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EP90 马尔克斯《霍乱时期的爱情》趁年轻，尝遍所有爱情的痛苦 (opens the original)
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本期我们聊了《霍乱时期的爱情》，这本书核心主人公是三位，男主角阿里萨专情说他只爱费尔明娜，但他却和622个女人交往。女主角费尔明娜一方面有着冲破世俗的勇气，但是在长久的人生中又是最符合世俗规范的人。乌尔比诺医生是一个时刻追求“巧克力味的屎”的人，用完美人设掩盖缺点和空虚。 这本书一方面用力描摹爱情，同时它又让我们看到爱情的“塌陷”，下面是执念、欲望、救赎、巨大的自卑、空虚、投射……当很多人认为爱情很神圣的时候，它解构爱情，让人感到没有爱情存在，爱不过是“天时地利的迷信”，爱情里面最重要的是对象，是虔诚的信徒，是想要得到一个人的野心。爱与不爱或许都是角度问题。但是里面最让人感动的是费尔明娜曾经鲜活的时刻，是她在少女的时候像蝙蝠一样在街巷里自由自在的横行，像电影画面一样美好，花冠女神可以穿梭在任何鱼龙混杂的地方。以及曾经以为自己最厌恶的茄子，终有一天相遇的时候会感叹一句，好美味啊，回过神来，啊，竟然是茄子！ 03:17 执着与幻灭 07:20 生活化爱情与白月光幻影的对比 15:01 从香皂事件到中年出轨 19:46 一场自我投射的解构 28:14 书信之恋与现实的碰撞 31:49 爱情形
EP89《被讨厌的勇气》：自由就是被人讨厌 (opens the original)
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本期播客我们讨论了日本哲学家岸见一郎与作家古贺史健合著的现象级心理学畅销书《被讨厌的勇气》，全书采用古希腊哲学"对话篇"的形式，通过一位"青年"与一位"哲人"五个夜晚的辩论，系统阐释了阿德勒个体心理学的核心思想。如果你这段时间特别的精神内耗、过度在意他人眼光、有讨好型人格、自卑焦虑、在人际关系中缺乏边界感，可以尝试读读看这本书，它不是"心灵鸡汤"，而是一本提供可执行逻辑与路径的"思维解药"，阅读门槛低，无需心理学基础。 阿德勒与弗洛伊德、荣格并称为心理学三大巨头，被称为"自我启发之父"。 核心观点有以下几点： 目的论： 否定弗洛伊德的"原因论"，认为决定你的不是过去的经历，而是你赋予经历的意义。人不是被过去决定的，而是为了当下的某个"目的"在行动。一切烦恼都来自人际关系：自卑、焦虑、嫉妒等情绪，本质上都是人际比较和在意他人评价的产物。人生有三大课题——工作、交友和爱的课题。 课题分离： 这是全书最核心的方法论。判断标准是"某种选择的结果最终由谁承担"——不干涉他人的课题，也不让他人干涉自己的课题。 自由就是被别人讨厌： 真正的自由，是不畏惧他人评价、不追求全员认可，敢于按照自己的意愿生
EP88 巴金《家》憎恨家，因为它是监狱，想起家，却是因为爱本身 (opens the original)
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本期播客我们聊了巴金的经典之作《家》，在重读过程中，我们都有一种感觉，年少时的阅读站在觉慧的视角，为青年冲破旧家庭的勇气而激动，把觉慧的离家出走当成最解气的反抗。重读的新感悟，读懂了觉新的身不由己：他不是天生软弱，而是作为长房长孙，被家族责任牢牢捆住了手脚，在新旧观念的夹缝里反复拉扯，是最典型的时代牺牲品。于是我们不再把“家”完全当成纯粹的反人性牢笼，看见高公馆里藏着的复杂亲情：觉新对弟妹的护佑、瑞珏的善良包容，这些温暖的细节让故事跳出了非黑即白的对立。 02:33 爱与束缚：家庭中的理想主义与反抗精神 07:43 阶级差异下的爱情悲剧与个体命运 11:49 巴金笔下新思想与旧束缚的冲突 16:59 新思想下的爱情误区：浪漫理想与现实冲突 21:19 青年反抗者的反思与出走 26:19 一个进步青年的道德困境 30:59 对鸣凤悲剧与封建家庭中自我中心者的反思 35:30 五四时期知识分子的局限性与启蒙的困境 42:46 鸣凤悲剧的多维解读 48:26 封建礼教下的圣母形象与悲剧命运 53:42 传统与新思想下的女性美德与爱情抉择 59:31 清醒下的悲悯与无奈 64:44 文学中的家
EP87 韩炳哲《倦怠社会》内卷时代，为什么我们总在习惯自我剥削？ (opens the original)
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本期我们讨论的是韩炳哲的《倦怠社会》，这本小书是韩裔德国哲学家韩炳哲的经典社会哲学著作，它跳出了将倦怠归为个人问题的传统认知，指出当代社会的普遍 exhaustion 是新自由主义绩效机制催生的系统性困境。为什么没有了外在的强制和监工，我们反而活得更累了？所谓的“自由”是如何成一种更隐蔽的强制的？当“我能够”成为一种绝对命令，我们是如何一步步沦为自我的暴君的？ 00:00 倦怠社会：自由与自我压迫的现代困境 04:00 从规训社会到功绩社会：现代生活的新陷阱 09:00 自我审判与现代人的自我剥削 12:57 过度工作与自我剥削的反思 18:15 倦怠的双面性：从孤独到共融 23:07 思考与沉思：从工具性到存在经验的转变 26:01 现代职场压力与个人时间的矛盾 33:23 接受自我，平衡努力与休息 37:46 自恋与自爱：自我中心的陷阱与边界 48:35 爱欲与思考 56:03 美剧视角下的社会阶层与个人奋斗 本期垫乐：郝蕾《氧气》 在小宇宙查看该单集文稿
EP86“放生”杨本芬， “回收”蒋方舟 (opens the original)
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本期两位主播通过“’回收’蒋方舟，‘放生’杨本芬"来讨论 文学鉴抄的边界. “回收”蒋方舟，蒋方舟的争议从来不是文学借鉴、句子撞梗，而是 学术问题 。但她的优势不是“写作原创故事”，而是 精准的文本解读、通透的社会观察、清醒的阅读思考 。她的粉丝喜欢她，其实也不是追捧她的名校学历，也不是无脑推崇她的小说，而是认可她的阅读视角和表达能力。 “放生”杨本芬,这也是这期节目最核心的思辨： 文学创作的抄袭边界，不等同于学术查重 。她不是刻意抄袭、不是投机取巧挪用他人成果博名利，而是一个大量阅读、被前辈文字浸润的普通写作者。读的书多了、杂了，前人的句式、语感、抒情方式，会自然而然融入自己的表达里， 这是 化他人为己用 的潜移默化，而非刻意剽窃 。她的故事、内核、情感都是百分百原创，只是文字表达上，沾染了前辈作家的影子，这是所有写作者都会经历的过程。我们必须承认一个文学常识： 前人几乎已经写完了所有的句子、手法、剧情套路。用旧的句式、旧的手法、旧的模板，装上新的时代体验、个人生命、私人情绪 。模板可以相似，内核永远独一无二。如果只要套用已有叙事结构、相似句式就是抄袭，那后世几乎所有的文学创作，都可
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