HeyJared有故事要說
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- Sep 24, 2026
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【乾杯臺灣人】台電配電員都在做什麼？專訪臺灣第一位「爬電線桿的水墨畫家」ft. 李升茂 (opens the original)
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「有一天，我在電桿上，心裡突然這麼想：為什麼不把台電畫下來呢？」 李升茂前輩是台電裡的傳奇人物——他 14 歲時離開家鄉隻身北上，拜漫畫家葉宏甲為關門弟子；退伍後卻考進台電第 28 期配電服務班，在配電員的崗位上一待就是 40 年。 早期的配電員什麼都要做，抄表、收電費、修故障，全年無休。李前輩還保留著民國 71 年他剛進入台電不久的日記，在錄音現場唸給我們聽：那時連下四天雨，他一早六點冒雨挨家挨戶收電費，下午又跟弟兄上山搶修故障，工作超過 10 個小時，雙腿走到痠痛，手腳還在爬電桿時被割傷⋯⋯但這樣的日子，他一做就是 40 年，經歷過 729 大停電、921 地震、八八風災等歷次重大災害搶修。 而即便工作再辛苦，他的畫筆也沒放下。他把第一線同仁的身影畫進作品裡，成為臺灣第一位「電桿上水墨畫家」。 這集「乾杯台灣人」，我們邀請李升茂前輩來聊聊他如何見證台電配電技術 40 年的演變： 📖 收電費、爬電桿，配電員的日常到底長怎樣？（06:00） 📖 發生在八八風災搶救時，他職業生涯中印象最深刻的一件事是？（09:40） 📖 第一幅台電主題畫作《雨中的光輝》是怎麼誕生的？（20:37） 想和
【或許歷史有答案】當臺灣青年遇見加拿大政壇明日之星：高中生，想讓世界看見怎樣的臺灣史？f.t 謝佳真、曾加恩 (opens the original)
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「我們高中生或許能為介紹臺灣找到不同的切入點，屬於這個世代的聲音。」 今年七月，VIS 國際實驗教育接待了一個特別的訪客團——來自加拿大跨黨派的國會幕僚團，並帶他們參訪了景美人權園區。而擔任接待與導覽任務的，不是專業導遊或老師，而是 VIS「Discover Taipei」課程的高中生們。 這堂課究竟在教什麼？謝佳真老師說，課程分成兩部分：先幫來自不同背景、程度不一的學生打好臺灣史的地基，再進入導覽實作，讓學生把學到的歷史轉譯成一場親身帶領的導覽。從白色恐怖、轉型正義、原住民議題、眷村與移工到都市化，每個單元都搭配臺北的實地景點。 比起制式的歷史課本，讓外國訪客直接聽高中生講述他們眼中的臺灣，或許能問出更直接、也更貼近核心的問題。曾加恩說，身爲這門課的學生，他希望外國人認識的臺灣不只是民主、晶片、兩岸關係，而是這片土地多元樣貌背後的歷史脈絡。 這集「或許歷史有答案」，我們邀請 VIS 的老師謝佳真及學生曾加恩來聊聊： 📖 接待外國訪客最常被問到的是什麼？（05:27） 📖 學生去臺大突擊街訪臺大生對原住民加分制度的看法，會得到什麼答案？（12:39） 📖 來到義光教會向外國人導覽白色恐
【漢學發生中】從邊緣回望，一位歷史學者如何解答「什麼是中國」ft. 葛兆光教授（下集） (opens the original)
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歡迎回到「漢學發生中」！接續上一集節目，我們邀請葛兆光教授繼續聊聊他的研究，以及他最著名的「何為中國」相關討論。 十歲左右，葛兆光隨父母從北京下放貴州苗疆，這段經歷後來成了他理解中國的兩把鑰匙：一是「底層經驗」，讓他關注經典如何滲透進常民生活；二是「邊緣視角」，讓他習慣從主流之外回望中心。28 歲，他終於考進北大，趕上改革開放初期那場多元思潮湧入的狂潮，也一頭栽進禪宗、道教這類在當時似乎被邊緣化的研究領域，寫出讓宗教史重新對話政治史的「屈服史」概念。 而這樣的邊緣視角，也一路延伸成他學術生涯最受矚目的提問——何為中國？ 從顛覆傳統寫法、引發學界爭論的《中國思想史》，到《宅茲中國》、《何為中國》，再到近年推動「從中國出發的全球史」，葛兆光始終在山中與山外之間來回辯證：中國究竟是被建構的，還是自有核心？而作為身在其中的「山中人」，他的研究又能為世界的漢學圖景補上哪一塊？ 這集「漢學發生中」，我們繼續與葛兆光教授越洋連線： 📖 從《中國思想史》到《宅茲中國》、《何為中國》，他如何一路解答什麼是中國？（13:56） 📖 「從中國出發的全球史」究竟有何含義？（21:16） ▲ 漢學發生中｜有故事
【漢學發生中】10 歲下放苗疆、28 歲考上北大，那段歲月如何形塑他看中國的眼光？ft. 葛兆光教授（上集） (opens the original)
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歡迎回到「漢學發生中」！本系列最終回，我們邀請到今年的唐獎漢學獎得主葛兆光教授，分成上、下兩集，暢談他的人生與研究。 十歲左右，葛兆光隨父母從北京下放貴州苗疆，這段經歷後來成了他理解中國的兩把鑰匙：一是「底層經驗」，讓他關注經典如何滲透進常民生活；二是「邊緣視角」，讓他習慣從主流之外回望中心。28 歲，他終於考進北大，趕上改革開放初期那場多元思潮湧入的狂潮，也一頭栽進禪宗、道教這類在當時似乎被邊緣化的研究領域，寫出讓宗教史重新對話政治史的「屈服史」概念。 而這樣的邊緣視角，也一路延伸成他學術生涯最受矚目的提問——何為中國？ 從顛覆傳統寫法、引發學界爭論的《中國思想史》，到《宅茲中國》、《何為中國》，再到近年推動「從中國出發的全球史」，葛兆光始終在山中與山外之間來回辯證：中國究竟是被建構的，還是自有核心？而作為身在其中的「山中人」，他的研究又能為世界的漢學圖景補上哪一塊？ 這集「漢學發生中」，我們與葛兆光教授越洋連線： 📖 10 歲下放苗疆的 12 年歲月，如何形塑他理解中國史的眼光？（03:56） 📖 改革開放初期的閱讀狂潮，如何鬆開一整代人的思想？（19:20） ▲ 漢學發生中｜有故
【漢學發生中】余英時、斯波義信、宇文所安⋯⋯歷屆不同國籍的七位漢學獎得主，在研究些什麼？ft. 王德威院士 (opens the original)
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「跨國色彩是漢學的重要特色，無論是考古、語言學還是歷史，旁觀者都帶動了局內人的看法。」 歡迎回到「漢學發生中」！第一集我們邀請黃進興院士談漢學的源起與內涵，這集則請到接棒黃進興院士、自第五屆起擔任唐獎漢學獎評選委員會召集人的王德威院士。這回，他來跟我們聊聊歷屆唐獎漢學獎得主的身影。 十四年、七屆、八位得主：余英時、狄培理、宇文所安、斯波義信、王賡武、潔西卡・羅森、許倬雲、葛兆光，來自不同國家、處理不同漢學領域，他們究竟都研究些什麼呢？ 而從得主身上，或許也可以看出漢學核心的特質：跨國色彩。自十七、十八世紀從歐洲興起，跨國色彩始終是漢學的重要基因，無論是考古、語言學還是歷史研究，局外人的視角，往往帶動了局內人重新理解自己文明的方式。 這集特別節目「漢學發生中」，我們邀請王德威院士 聊聊： 📖 接棒黃進興院士 ，唐獎漢學獎召集人在做什麼？評選過程難忘的交鋒（03:01） 📖 從余英時到許倬雲，過去六屆七位得主、七種面貌，他們在研究什麼？（07:55） 📖 旁觀者的視角，如何帶動我們重新理解「中國」？（12:39） ▲ 漢學發生中｜有故事要說 × 唐獎 Tang Prize 什麼是漢學呢？
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