HeyJared文學的異想世界
歌德（Johann Wolfgang Goethe）說：「我們應該每天聽一首歌，讀一首好詩，看一幅好畫。如果可能的話，再說幾句合理的話」。這是一個愛書人的說書頻道，適合繁忙生活中想靜下心的你。一個快退休的老夫子，逛書店，寫書評，研究現代文學，與你分享生活中的文學、電影、音樂、時事與心靈成長。--Hosting provided by SoundOn
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- Sep 23, 2026
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EP251-想起憨欽仔 (opens the original)
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「他的聲音變成了哀號，顫抖地聽不清什麼了，嘴巴一張一閉，像是在說「我憨欽仔，我憨欽仔」。―黃春明《鑼》 看完教育部影片〈一百分的形狀〉後，突然覺得現在當教師簡直就是「憨欽仔」。順便回答聽眾睿宸「一定要黑暗面嗎?為什麼寫美好的事情就不能有深度呢？」的提問。 黃春明1968年的《鑼》很像呂赫若1935日文寫的《牛車》。舊時代被新科技淘汰，窮人在飢餓與尊嚴之間掙扎。《牛車》中楊添丁牛車載貨維生，汽車和柏油路使他沒了生計，孩子嗷嗷待哺，妻子阿梅出賣肉體，最後牛車偷上柏油路被日本警察抓到重罰。《鑼》裡，憨欽仔是鎮上唯一的報馬仔，婚喪喜慶、宣導政令、野臺戲、迎神賽會、找走失孩童，都由他神氣地敲著銅鑼高聲廣播。但是在三輪車與擴音喇叭出現後，憨欽仔徹底失業，淪為沒飯吃的流浪漢。那鑼，堆在床底下吃灰，還長出了壁虎乾。 失業的憨欽仔在雜貨店賒到不能再賒，去村外小店蹭吃蹭喝還不忘賒兩包黃殼子，在棺材店對面茄苳樹下的羅漢腳群中裝老大，和他們搶喪事打彩旗做零工，不忘說「我是暫時性的」「一旦找到工作，我馬上就要離開」「到時候我走了，大家不要罵我無情就好 」。為了有活幹，他偷偷用掃帚打棺材(這樣次日就會有人死)，結
EP250-柚子與豬皮 (opens the original)
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「作家這行是普天之下最要不得的行業，首先你必須有與生俱來的稟賦，其次必須用盡心血遠離世上美好的誘惑」。-葉石濤《作家的條件》 朱宥勳新書《你好我吃一點：台灣小說的美味盛宴》，20 篇日治到現代台灣小說家筆下的食物中，關於葉石濤與〈吃豬皮的日子〉特有意思(可參考本節目EP36-38)。 葉石濤(1925-2008)是白恐受難者，坐過三年牢(1951-1954)，府城打銀街的阿舍子，身為長孫，家境優渥，州立二中即是早慧文青，18歲以日文小說〈林君寄來的信〉〈春怨〉嶄露頭角後北上擔任西川滿《文藝台灣》助理，見識了日治時期台北文壇。戰後任永福國小教師時被捕，唯美浪漫文風瞬間跌落殘酷現實。 〈吃豬皮的日子〉正是他人生谷底，1954出獄後螻蟻般活著，「孓然一身，在馬兵營街附近的自來水機構當臨時工友」，某日半夜下班，拖著疲憊的步伐，在廟前夜市(今府前路一段)葛根伯攤子點一碗滾燙便宜的豬皮蘿蔔湯配玻璃杯米酒，正要醉醺醺回家，攤主女兒秋霞認出他來，一句：「老師，您不應該如此墮落下去！」使他羞愧莫名，也驚醒了沉睡的意志，此後數年他辭去雜役，浮沉於國小當代課教員。 1965年對葉石濤是第二個大轉折，四十歲顛
EP249-把錢留到死 (opens the original)
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「人生的終極目標是最大化你的人生體驗，而不是最大化你的銀行存款」。-比爾．柏金斯 蔣萬安長子蔣得立透過國際交換生計畫赴美，考上建中休學出國交換一年，學費食宿起碼一百萬，回來還晚同學一年，花這錢值嗎?比爾．柏金斯《別把你的錢留到死》（Die with Zero，2023，遠流）這書說金錢轉化為人生體驗與回憶，是可創造記憶股息的。 很多人誤解「男孩應窮養，女孩應富養」的真正意義，所謂「窮養兒志，富養女德」，指的不是物質金錢，而是精神層面。讓男孩物質匱乏，磨練他的志氣、責任感與抗壓性，讓女孩富足眼界、見識與品德，讓她長大後不虛榮，不易被物質誘惑。15歲小孩是否值得父母花一百多萬出國短期求學，可真見仁見智。《別把你的錢留到死：懂得花錢，是最好的投資—理想人生的9大財務思維》應該是贊成的。畢竟人生體驗不能重來，延遲享受，背後也有隱藏成本。退休後有錢卻玩不動了；八十幾歲老奶奶死後沙發塑膠套還未拆封；豪華郵輪高級餐點不敢點，直到下船前才發現已包含在船票費用內。 《別把你的錢留到死》是一本挑戰儲蓄觀念的反向理財書，主張理性花錢，死前花完，把人生體驗最大化。當你花錢買了一次美好的體驗，這次體驗會在你未來
EP248-張開手，正心念 (opens the original)
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「你必須對自己慈悲一些，不對自己或他人身上的事物心生厭惡」。―比約恩《張開的手》 看了溫順德校長〈為教師荒獻策 教長竟潑我冷水〉(聯合報2026.9.2)一文，很想推薦《張開的手: 森林智者活出身心自由的溫柔指引》(先覺2026.8)這書給他看看。 金融精英變成泰國森林僧人的比約恩（Björn Natthiko Lindeblad，1961～2022年）泰國當了十七年的僧人後，2008還俗回瑞典，經歷了一段徬徨的適應期並患了憂鬱症。2012逐漸走出憂鬱，嘗試冥想工作坊和演講如瑞典國家廣播電台每天90分鐘的《夏日漫談》節目，這些關於修行、冥想與放手的演說精華，結集成2024暢銷書《我可能錯了》與2026《張開的手》。2018年他確診漸凍症，2022年決定全然放手，協助他安樂死的醫生後來還被瑞典醫療保健監察局（IVO）吊銷了執照。 《張開的手: 森林智者活出身心自由的溫柔指引》是濁世裡的清流，重點有： ★羊在狼旁邊，焦慮而死:對自己慈悲能使原本絕望的痛苦開始輕盈起來，先接納，才能真正放手。 ★把船舀空，它才能載你到彼岸:「應該」使我們卡在一種沒有建設性、只會內耗的念頭裡。事情「應該怎樣」與
EP247-Let Them：陳幸妤到黛安娜 (opens the original)
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「你必須停止掛念別人手上的牌，專注於自己的人生」。―梅爾．羅賓斯《隨他們去》 近日梅爾．羅賓斯(Mel Robbins)暢銷1000萬冊的《The Let Them Theory》(隨他們去)極受矚目，這心理技巧分兩部分，所謂「Let Them」（隨他們去）：停止控制無法改變的事物；「Let me」（做我該做的）：去做符合自我價值觀的事。過自己想要的生活，找到真正能夠施力的地方，把注意力拉回自己身上，保護自己的能量，不被外界影響。人事紛雜，「隨他們冷戰，隨他們發脾氣，隨他們扮演受害者，隨他們生悶氣，隨他們否認事情發生過。」簡單一句「隨他們去」，徹底擺脫內耗與焦慮，堅定一句「讓我來」，做最真實的自己！ 以「五秒法則」(五秒內就行動)著名的梅爾．羅賓斯，「Let Them」（隨他們去）取資於斯多葛學派「控制二分法」（Dichotomy of Control）。所有事物分為你能掌控的與你無法掌控的，如果無法在接下來的30秒內改變，這件事就無法解決。所以，隨他們去吧！你就是得放下。「Let Them」近似於「允許任何事發生」，只要不涉及犯法或生命危險，親子、同儕、鄰居、職場關係甚至政治立場都應
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