HeyJared小淵沢オリーブ教会 メッセージ
山梨県北杜市小淵沢町のキリスト教会、小淵沢オリーブ教会のメッセージ配信です。全てのメッセージを、語られた順番にお届けします。
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- Sep 13, 2026
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創造の秩序 －なぜ秩序は必要なのか－ (永山太) (opens the original)
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❓「秩序」や「ルール」と聞くと、自由を制限される窮屈さを感じませんか？ 神様が天地創造の時に定めた「秩序」は、私たちを縛るためではなく、神様の目的を実現し、人を生かすために与えられたものでした。 💬 3つの疑問と、聖書が教える人生のヒント ・なぜ私たちは働くのか？ 労働は罪の罰や苦痛ではなく、本来は日々の暮らしの中で神様に仕える「礼拝（Life is worship）」としての喜びです。 ・「助け手」の本当の意味とは？ 男女どちらが優れているとか、やめましょう！聖書が語る「助け手（エゼル）」は従属的な存在ではなく、互いに同じ価値を持って共に使命を担う対等なパートナーです。 ・なぜ人は結ばれ一つになるのか？ 互いを支配し合うためではなく、それぞれの違いを保ちながらも、神様の目的に向かって一つとなって歩むためです。夫婦に限らず、あらゆる人間関係に言えることです。 日々の仕事に追われたり、職場・家庭・教会での人間関係に疲れ切っているあなた！ 神様の「創造の秩序」を人生の基軸に据えて、私達が本来歩むべき、希望に満ちた人生を送りませんか？
ローマ人への手紙(16) 律法からの解放 (坂本高志) (opens the original)
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救われたはずなのに、なぜか生きることに疲れを覚えてしまう…。 もしかしたら、それは律法を守って救いに達しようと必死にもがいているからかもしれません。服を着たまま泳げば、水を含んだ服の重みに堪えかねて溺れかねないように、律法を守ろうと頑張り続ければ、窒息してしまいます。 パウロは、私たちは既に律法から解かれていると言いました。もう律法を守ろうと頑張らなくていいのです。それでも私たちは、いつの間にか自分で自分に律法を課したり、世の中が求める律法に縛られたりしてしまうもの。。。 そうした「律法」という名の服を、どうしたら脱ぎ捨てられるのか。その方法を知り、イエスさまが下さる義の衣を着て、自由人となりましょう！
はい、主よ、誰も。 (塚田広造) (opens the original)
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罪の現場を取り押さえられ、絶体絶命の窮地に立たされた「姦淫の女」。 彼女をイエスの前に連れて来た律法学者とパリサイ人は「これでイエスも絶体絶命の窮地に追い込んでやった」とほくそ笑んだことでしょう。 イエスは姦淫の女をどのように扱うのか。石打ちにするのか、はたまた許すのか。どちらの答えでもイエスは窮地に追い込まれる、と律法学者とパリサイ人は考えました。 しかし、イエスは誰も反論できないほどの鮮やかな答えを出します。それは、イエスが救う方であると同時に裁く方であることを指し示すものでした。イエスのこの両面を知る時、私たちは救いの恵みをさらに深く知るでしょう。
ローマ人への手紙(15) 義の奴隷 (坂本高志) (opens the original)
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✨ なぜ私たちは、自分を傷つける習慣や選択から抜け出せないのでしょうか？ 支配者に愛着を抱く「ストックホルム症候群」のように、私たちは偽りの自由に縛られがちです。恐れや努力ではなく、神様の無条件の「恵み」に触れるとき、人は喜びと愛によって自発的に新しく変えられます。 📖 動画の注目ポイント ・ストックホルム症候群から読み解く、人間の心の矛盾とは？ ・「高次元の欲求」と「低次元の欲求」がもたらす葛藤の解決策 ・恐れやプライドではなく、「恵み」が人を根本から変える理由 ・究極の目的のために生きる、これ以上ない幸福感 本当の自由と本当の平安を探しているあなたへ。 喜んで自分を捧げられる存在に出会う、希望のメッセージです。
年老いても見放されない (ウィリアム・ウッド) (opens the original)
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年を重ねる中で誰もが直面する体力の衰え、孤独、そして将来への不安…… 詩篇71篇のダビデもまた、同じように老いの現実に苦しんでいました。 しかし彼は愚痴をこぼすのではなく、確かな信仰をもって前を向いて歩みました。 本メッセージでは、ダビデの生き方から学ぶ「いきいきと年を重ねる3つの秘訣」を紐解きます💡 🌱 1. 過去に受けた神の恵みと奇跡を忘れない 🔥 2. 次の世代へ伝える使命（ビジョン）を持ち続ける 🎵 3. 愚痴の代わりに、絶えず神の真実をほめたたえる 「白髪になっても、わたしは背負う」という神の確かな約束と、あらゆる恐れや不安の鎖を打ち砕く賛美の力。人生のどの段階にいても、絶えることのない希望と平安があなたを満たします🕊️✨
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