HeyJared你妹花园儿JardindetaSœur
作品的意义，不止于作品本身，也由作品与观众的关系创造。从电影系和文学系毕业的两个文女，经由影视作品、文学书籍、综艺娱乐和文化现象，见证当代观众对流行文化的接受与反响。来你妹花园儿坐坐，用你的评论和我们一起玩当代文化生活的拼图游戏。
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- Sep 27, 2026
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51/《Tip Toe》：时代变了，坏人的仇恨被理解，好人得自求多福 (opens the original)
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酷儿不只是关于“少数群体”的讨论，它是一枚能够让我们仔细察看社会问题的放大镜。谁可以自然地占据公共空间，谁需要小心翼翼地解释自己；这些问题当然发生在酷儿身上，但从来不只属于酷儿。 最近的一部英剧——《Tip Toe》（《踮起脚尖》）也是如此。暴力从哪里来？我们该怎样理解那些走向极端的人？理解是否会变成开脱？一个受害者是否必须足够谨慎、足够讨人喜欢，才配得到安全？当我们开始劝一个人少说一句、少管一点、不要太显眼时，我们是不是也已经在教他——踮起脚尖地活着？ 这个故事还有更长的历史背景——从九十年代的运河街、HIV、Section 28，到今天重新浮现的阴谋论、“男性圈”和恐同暴力历史真的会一直向前吗？还是每一次已经赢下来的自由，都仍然需要被重新守住？ 主播 Flo 留法五年，前艺术电影版权人，现高校教书匠 小鲶 港大文学硕士，现在互联网公司上班 加群小助手微信：jardindetasoeur0101，拉你进听友群！ 时间轴 00:00 从邻里摩擦到公开处决——《Tip Toe》（踮起脚尖） 07:33 英剧编剧中心制与RTD(Russell T Davies)其人 Clive：阴谋论、男
50/ 写老娘与海，和肌肉结婚：年轻人咋都开始“备战奥运”了？ (opens the original)
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当“备战奥运”、锻炼肌肉成为30+青年的一门“显学”，当我们不再只依赖头脑与知识，而是把身体投入自然、恐惧和漫长的训练，认识自己与世界的方式，会发生怎样的变化？ 从 河美娜的《无论如何，潜水》 ，到 村上春树的《当我谈跑步时我谈些什么》 ，再回到我们自己的身体经验：天地之间，身体不断与外界碰撞、感知和交互，也在这个过程中改写观念，重塑自我。 运动仍然裹挟着金钱、时间、阶级、年龄和他人的目光。但身体也会带来一种无法从二手经验中获得的信心——它让人知道，过了三十岁，我们仍然可以改变，也仍然能够仅凭自己的身体，去往更远的地方。 主播 Flo 留法五年，前艺术电影版权人，现高校教书匠 小鲶 港大文学硕士，现在互联网公司上班 加群小助手微信：jardindetasoeur0101，拉你进听友群！ 时间线 备战奥运的30+青年，我们怎样重新开始运动 02:34 从游泳、羽毛球和攀岩谈起，能长期坚持的运动还是得喜欢 07:08 运动的乐趣不仅来自成绩，也来自技巧、战术和身体能力逐渐增长的过程。 09:48 面对天赋更好、进步更快的人，运动也迫使我们重新处理比较、自尊与胜负心 从潜水到跑步，运动如何改
49/《袒露》：青少年的性，有时是快乐，常常是创伤 (opens the original)
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在接触真实的身体、欲望与亲密关系之前，很多青少年最先认识的“性”，已经被影像拍摄、剪辑和编排过。 《袒露》（Truly Naked）讲述了一个在成人电影片场长大的未成年男孩：他见过无数胴体，也熟悉怎样制造被人们渴望的画面，却从未真正理解如何靠近另一个人。 借由Alec的成长，我们从情动理论出发，讨论身体为何会先于意识习得欲望，快感如何与痛苦、排斥和创伤同时存在；也追问影片为何最终仍让一位女性承担了教育男性、帮助男性成长的角色。 从《袒露》延伸到《How to Have Sex》、《Sex Education》和《亢奋》，当代青春片似乎越来越热衷于谈论性，却也越来越沉重。 当黄片内容远早于科学知识、边界意识和真实经验抵达青少年，我们究竟应该如何理解这一代人对身体亲密的好奇、恐惧与不信任？ 在一个性越来越可见、真实亲密却越来越稀缺的时代，我们真正缺少的，或许从来不是更多关于性的图像，而是理解欲望、尊重边界，以及与另一个人建立亲密关系的能力。 主播 Flo 留法五年，前艺术电影版权人，现高校教书匠 小鲶 港大文学硕士，现在互联网公司上班 加群小助手微信：jardindetasoeur0101
48/ 这是暗戳戳的炫耀吗？聊聊自嬷与优绩主义 (opens the original)
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上一个周末， 我们共同参加了在北京举办的狂喜播客节。 在播客节上，我们参与了由 《两步之遥》主播 Sophia 发起的长节目主题录制，与我们共同讨论的，还有来自 《万物生长FM》的张红亮。 “嬤”原本诞生于亚文化领域，指向对男性身上阴柔、敏感、娇弱特质的怜爱。经过互联网文化的词义扩张，“自嬤”应运而生，投射的对象从他人变成了自己： 它可以指矮化自我、陷入顾影自怜，也可以指一种自视甚高又欲扬先抑的自我赋魅。 但自嬤真的是一种完全负面的行为吗？当我们用这个词评判别人的表达时，会不会也发生误伤？为什么播客主理人似乎尤其容易被指责“自嬤”？而继续追问下去，我们发现，自嬤背后又与困扰许多东亚人的 优绩主义 纠缠在一起。 我们都是优绩主义的亲历者，谁也没有办法假装已经彻底摆脱它。作为普通人，也作为创作者，我们大概只能一边继续被它影响，一边学着认出那些不属于自己的焦虑。 隐秘的不安被命名的时刻，恶魔被英雄知道了真实姓名。它当然不会因为被叫出名字就立刻灰飞烟灭，但至少，下次它再来敲门的时候，英雄已知来者何人。 嘉宾主播 Sophia 《两步之遥》《麦当索菲亚》主播 张红亮 《万物生长FM》主播 本频道
47/ 爱一个人，还是一种信仰：《潜伏》与《色戒》的“革命＋恋爱” (opens the original)
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关于《潜伏》的结局，有一种说法：对于组织来说， 晚秋是新的余则成。 晚秋，戏份比起左蓝和翠平并不多，而且也大多集中在“要不是新时代挡了路，我做小也就做了”的家庭讨论中。 但是在剧集的结尾，晚秋却成了那个“接棒”余则成的人。 我们上集结尾还提到，余则成潜伏在一个江河日下的国民党政府里。 还有一个人，也是身在相似处境中，大势渐颓时潜伏在一个给新生力量造成巨大阻碍的组织里——王佳芝。 余则成因为爱左蓝而走向革命，晚秋又因为爱余则成而走向革命。他们共享的，是20世纪革命知识分子身上反复发生，也反复被文学书写的，“革命＋恋爱”的命运。 左蓝—余则成—晚秋，构成了一条“由爱欲通向信仰”的传递链；翠平是这条链上的关键变量。王佳芝，则是这条转换链失败后的另一种命运。 主播 Flo 留法五年，前艺术电影版权人，现高校教书匠 小鲶 港大文学硕士，现在互联网公司上班 加群小助手微信：jardindetasoeur0101，拉你进听友群！ 时间轴 『其实更近了』：晚秋是下一个余则成 00:35 《潜伏》出人意料的结局：晚秋成为了新的余则成 09:10 晚秋是什么时候爱上余则成的？ 15:11 仅用0秒就接受了
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