HeyJared优牲忧郁
“我对你赤子之心永存。”和来自各个学校的朋友聊聊天，分享我们的大学生活。偶尔有念书、日常等小栏目，都是一些不重要的东西。祝你放松和好梦。欢迎在公众号“侦知棒”找到我们。如果想加入听友群请添加微信：zhentanxueyuan233
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93 历史读书会| 直播导论2：李贞德《公主之死》导引 (opens the original)
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主播 亭植，不断感受，不断书写。 徐清琥，眷我耿介怀，俯仰愧古今。 之后的直播会在小红书@亭植亭植，相关课程：历史读书会｜失败者与无名者，已上架 时间轴 00:19 历史的功用 从历史故事《郑伯克段于鄢》导入 春秋笔法 历史对于每一个普通人来说，有着什么样的功用？ 原来这就是历史的有限性，一方面，你好像感觉一些事情在不停的重复，可是另一方面，不管你身处什么境地，你都可以回到历史当中得到共鸣与慰藉 04:36 相关古代法律术语速通 亲亲相隐、春秋决狱、原心定罪、依服定罪-期亲相隐 伦理从三纲五常开始，变成了权力上位者对下位者的单边要求 15:32 历史读书会课程安排与书单 读书会举办理念 前三讲书单与选书思路介绍 28:53 “公主之死”案件的历史背景与人物关系 北魏关键人物介绍 “公主之死”案件事实 父系家庭伦理/法律家族主义 戴震：酷吏以法杀人，后儒以理杀人 52:02 “公主之死”案件的历史意义 刘辉也好，兰陵长公主也好，他们的生命在北魏如此跌宕起伏的命运之前，显得是非常的微不足道。可是这样的一桩案件当中，汇集了胡汉之间，皇权与父权之间，汉人官僚与鲜卑太后之间的斗争，它集中性的体现
92 历史读书会｜直播导论1：本雅明《历史哲学论纲》导引 (opens the original)
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主播 亭植，不断感受，不断书写。 徐清琥，眷我耿介怀，俯仰愧古今。 之后的直播会在小红书@亭植亭植，相关课程：历史读书会｜失败者与无名者，已上架 时间轴 “克利有一幅画，名叫《新天使》。画的是一个天使 , 看上去正想着要离开其所在的那个地方，眼睛圆睁，口大张着，翅已张开。历史的天使看上去肯定也是这个样子，面朝着过去的容颜我们看到的是一件件事情串成一个链条，他看到的则全是灾难，这灾难不停地堆积着废墟, 废墟甚至都抛到他脚前。他当然想继续待在这里，把死去了的人唤醒，把已破碎的修补好。可是，风暴从天堂那边席卷过来，卷起了他的翅.力道是如此的强，以至于这位天使再也不能把翅上。风暴把他推向将来——他所背对着的那个将来，面前那高高的废墟也堆到了天上。我们称作进步的那个东西，就是这场风暴。” 00:13 弥撒亚主义 09:16《历史哲学论纲》的核心：历史进步主义 解放的力量在过去，现在，还是未来？ 19:02 胜利者的历史与失败者的受难史 解放的力量需要倒回到过去寻找 32:11 “弥赛亚时间”观与革命实践 本雅明反对线性的、同质的空洞时间 “弥赛亚时间”是每一个“当下”所充满的时间，每一个现在都潜
91 对谈可妈：关于学术、自媒体、恋爱和家庭 (opens the original)
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主播 亭植，不断感受，不断书写。 可妈可吗 时间轴 01:32 学术论文攥写的艰难 03:28 小红书写笔记 VS 写论文的成瘾机制 04:04 自媒体上的关注与安全感 12:39 关于学术界的讨论 21:55 博士生家庭的真实处境 23:44 创作与链接 27:24 早婚和家庭 37:44 稳定与自由：不被工作绑架的人生选择 42:12 出镜焦虑和容貌焦虑 47:00 “不配休息”的博士生心态 50:17 创造力与分享欲 51:34 自媒体的自我表达困境 56:29 传播力和“明星学者” 60:50 实习与求职 68:51 爱情里的安全感 74:20 北京VS广州 详细版时间轴 01:32 学术论文攥写的艰难 03:28 小红书写笔记 VS 写论文的成瘾机制 04:04 自媒体上的关注与安全感 出镜焦虑 做自媒体需要很强的安全感 被更多人评价的同时，也会有更多人的喜欢 如何面对大家的喜欢和恶评 自媒体团队建设 视频制作流程 12:39 关于学术界的讨论 写论文的经历 你的灵气不会许诺你在学术界有一个位置 学术界的生存沉浮 士气 我的“田野”都是带着非常强烈的研究目的去的，就像预制菜一
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