HeyJared人生不插花
從飲食出發，聊的不只是味道，而是每一道料理背後的文化、記憶，與人之間的情感連結。話題也一路延伸到與飲食相關的一切——土地、作物、季節，還有人。如果你是植物控，我們邀請 胖胖樹 一起談植物，用最深入淺出的方式，認識植物的栽種特性與生命脈絡，這會是你認識植物、卻不被學術嚇跑的最佳入口。節目中，也聽見來自農林漁牧工作者的真誠抒懷，透過作者與實作者的現身說法，帶我們貼近自然、理解勞動，體察自然界細緻而真實的美好。當然，還會聊——與飲食、生態、農林漁牧相關領域的好書，讓閱讀不只停在書頁，而是延續進生活。本節目由 財團法人建蓁環境教育基金會×…
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- Sep 25, 2026
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EP270 華夏神話裡的植物 /《佩加索斯的癒感》(下) (opens the original)
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來賓：植系作家胖胖樹王瑞閔 / 作家小令(汪彥君) 主持人：《建蓁文薈》總編輯古碧玲 A） 「樹木精怪」在《聊齋誌異》裡常化身為人，荷花精與柳樹精、橘樹等。在聊齋裡大部分的植物精怪都是溫柔婉約的女性形象，照顧懷才不遇的書生；還些植物做為「幻術」的媒介，這也跟作者蒲松齡的境遇有關。《山海經》以各種妖怪為主，其中也有連接天地人神的巨木，建木、扶木等，到底是真有其木還是作者捏塑出來的？ B） 「佩加索斯」是從蛇髮女妖梅杜莎血液中飛奔而出的白馬，象徵了飛躍、靈感、泉源與各種感知。佩加索斯凝視萬物，一如詩人小令的緩緩打開五感領受萬物的各種氣味、冷熱等觸覺、她想碰的事物何其多，但碰觸不需要產生答案，自有自己的節奏。聽小令如何在生活裡慢慢走來？ -- Hosting provided by SoundOn
EP269 吳剛在月宮伐的是啥桂? / 《佩加索斯的癒感》 (opens the original)
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來賓：植系作家胖胖樹王瑞閔 / 作家小令(汪彥君) 主持人：《建蓁文薈》總編輯古碧玲 A) 中秋節到了，好奇月宮裡的吳剛伐桂到底是哪種桂？相傳吳剛本想學習仙道，但不肯專心學習，觸怒玉皇大帝，罰他到月宮砍伐一棵高達五百丈(比三座101還高)、超巨大的樹，這是棵什麼樹？傳說月宮裡的玉兔搗藥，有時也會採摘這棵樹樹的嫩葉或花蕊作為配方。我們也談蒲松齡寫的《聊齋誌異》，裡面也不少植物，各自代表不同的故事魅力。 B) 從〈山與木頭人〉的入山儀式，到〈花課札記〉對插花的想像與實作落差的震撼，再到結尾與植物共構的生態系，詩人小令讓山、茶、花、香成為與自我對話的媒介。她怎麼「迷」卻不急於求「悟」?又，為什麼說是佩加索斯的癒感？ -- Hosting provided by SoundOn
EP268 奧德賽和植物朋友們(四) / 野外工作者眼中的《荒溪歲誌》(下） (opens the original)
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來賓：植系作家胖胖樹王瑞閔 / 生態工作者&繪者陳一銘 主持人：《建蓁文薈》總編輯古碧玲 A） 水仙的名字是源於希臘神話裡的河神之子、俊美到令人人心碎的納西休斯。為了打開陰界的大門，冥后波瑟芬妮必須用一枝神奇的槲寄生。這種奇特的寄生植物和有關於這種植物的神話故事，寄生在樹上，當樹木的綠葉脫落時，它照常碧綠；自遠古以來，在歐洲關於它的故事就說不完。太陽神阿波羅愛上了河神的女兒黛芬妮，為了逃避阿波羅的追求，她逃到她的母親那裡，被變成一棵月桂樹。趁著《奧德賽》熱映，本集續談希臘神話中的植物。 B） 曾繪製過長達數公尺的畫作，復原400年前臺灣消失的生態景觀的陳一名。在第一本創作集《荒溪歲誌》結合長年在戶外累積的生態知識與繪畫能力，透過生態繪畫與書寫，探討關於一條野溪的變遷。陳一銘如何構思每一幅畫，以及安排其中的生物，他如何從野地與荒溪，看到生態復育的許多問題。 -- Hosting provided by SoundOn
EP267 奧德賽和植物朋友們(三) / 一條荒溪的歲月流轉《荒溪歲誌》 (opens the original)
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來賓：植系作家胖胖樹王瑞閔 / 生態工作者&繪者陳一銘 主持人：《建蓁文薈》總編輯古碧玲 A) 橄欖，和台灣兩頭尖的橄欖不一樣，是地中海地區最古老的栽培作物之一，傳說是雅典娜和海神波賽登在爭奪安提卡的所有權時，她獲勝，雅典娜變出了一棵橄欖樹賜給雅典人當作禮物。橄欖樹和信仰密切相關。茴香則與傳說小神普羅米修斯偷走火，帶到人間有關。希臘的鳶尾花是早春開花的一種植物，而且它耀眼的色彩總是振奮了流浪者。已經上檔一個半月、目前仍在首輪熱映中的《奧德賽》，本集繼續談希臘神話裡的植物。 B) 做為長年在野外工作的陳一銘，他的生態繪畫一直深受晚輩仰慕。在退休前後，更花了極長的時間，他觀察到荒溪乾涸無水的日子愈來愈長，試著以時空視角去畫出也寫出在花蓮山林與平原交會的荒溪，其中的地貌變遷與生物分布期間的樣貌。他的水彩畫筆觸至柔，用色清雅，談的卻是，我們能否放手讓一條被禁錮的溪流再野化？ -- Hosting provided by SoundOn
EP266 奧德賽和植物朋友們(二) / 不馴之森—雙流林業紀事(下) (opens the original)
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來賓：植系作家胖胖樹王瑞閔 +作家鄒欣寧 主持人：《建蓁文薈》總編輯古碧玲 A） 希臘神話因《奧德賽》電影持續熱易，希臘神話裡的植物，因為多神的角色與性格十分繁多，本集談塞浦路斯國王的女兒，被變成一棵檉柳，逢春時，開滿細長的粉桃色小花，顧盼於溪河的兩岸。據說，奧德賽在他的對手多隆手臂掛在開花的檉柳樹上，以榮耀這位被他殺了的年輕英雄。傳說蘋果樹和無花果樹、葡萄樹等果樹，都是酒神戴奧尼修斯所發明的，他被稱「促使果實生長者」。橄欖，作為地中海地區最古老的栽培作物之一，傳說是戰神雅典娜和海神波賽登在爭奪安提卡時，雅典娜賜給雅典人的禮物。 B） 隨著「大伐木時代」與「大造林時代」來臨，民國六十至八十年代是臺灣木業最飛黃騰達的時刻，上中下游業者都被這波經濟起飛帶動。人們在varaljuvalj上方河階築出一條陸上溪流，能載送木材、木炭、野生山產，到族人自己。但民國八十年，政府正式發布「全面禁伐天然林」，臺灣山林與人類的關係自此邁入下一個章節。當過去的林相變更造林地轉型為「雙流森林遊樂區」，人類與環境之間的新問題和舊爭議，再度浮上檯面。 -- Hosting provided by SoundOn
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