HeyJared不是在說你
Becca和Sam的十日談 用性別議題混淆國際大事，簡單來說就是女子干政。 以10天的週期觀察新聞時事加入個人觀點，從歷史學和媒體行銷的專業與大家一起笑看各種人生荒謬。 Becca和Sam是大學同學， 畢業後以為兩人的人生不會再有交集， 結果因為看向相同的未來而共同創辦公司中，原本會多元成家但最近又在討論分居。 一個獅子一個水瓶，互補又相殺。 都一樣愛笑、愛聽、愛說教。 聽眾回饋請至notaboutyou.info@gmail.com--Hosting provided by SoundOn
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- Sep 24, 2026
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當親密關係遇到不定義的行動者 ft.登曼波｜舊事新譯 1 (opens the original)
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這集是EP61的新譯版本。 會想跟大家分享是因為有朋友問貝卡，他發現如果男友的前女友長相或工作能力很強，他一點都不會嫉妒。相反的如果男友約會過的對象超級蝦（蝦定義不明請自行入座），就會各種肉搜，不解自己跟「這種🍤」哪裡相似？曾經對前男友後續對象動過跟蹤念頭的貝卡，完全懂朋友的不舒服，但比差或比好似乎都是同一種不自由，也在不舒服感受中掙扎的貝卡，從曼波的行動中獲得了有趣的力量。 所以這集想跟大家分享2024年5月10號我們和曼波的對話，除了曼波提到東西方酷兒的不同、不是標籤而是跟人相處時感受到的氛圍等等。當親密關係中遇到不定義的行動者時，定義或話語往往失去了約定俗成的權力，在那種時候我們該如何尊重自身的感覺與他者的界線呢？陪我們重溫曼波如何用自身的行動，展演一場場的人生Pleasure。 Contact us -- Hosting provided by SoundOn
女同為什麼要創辦灣島皇后!? ft.半伴旅遊Patty｜不是在說你122 (opens the original)
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標題資訊量過大，這也是Becca第一次認識Patty時腦中的各種過載， 四歲就知道自己性向的女同志，在最傳統的旅遊產業打滾大半輩子，最後更自己出來開了一間以性別友善的旅行社。 在看到變裝皇后的表演時對於美的震驚，更同步認識變裝皇后在台灣演出付出的心血和報酬不成正比。 這種看到各產業和性別間的不平等，讓Patty不斷地想「自己能多做些什麼」。 本集一起來聽聽Patty在當中的抱怨和快樂！？ 在這個追求成為KOL、標誌性人物，惡性競爭注意力的年代， 皇后內部傳承已久的「家族制度」，這種以集體出現，展現個體多樣性的文化，非常的值得我們認識。 contact us 2026 Color Taipei Color your way 臺北彩虹觀光巴士 TWeen 灣島皇后 ｜台灣變裝皇后品牌 灣島皇后網站 誰說皇后只能在深夜發光？灣島皇后談日光下的產業革命 半伴旅遊 -- Hosting provided by SoundOn
九價疫苗與性別流動｜不是在說你121 (opens the original)
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《奧德賽》中飾演辛農的演員是跨性別演員 Elliot Page，在演完奧德賽後在最近的訪談中提到他目前沒有下一部戲劇的邀約。 吳爾芙的小說《歐蘭多》，講一名十六世紀的英國貴族，醒來之後發現自己變成女生，這一路上，雌雄同體充滿了多重選擇與並存的可能性。 台灣台中一中生物老師曾愷芯，也是第一位公開跨性別的老師，手術後覺得自己是女生所以就比較少化妝了 去年免術換證的爭議，大家開始擔心性別友善廁所對女性安全的辯論。 法學者 Catharine MacKinnon說強迫個體身體去符合特定性別角色或父權標準的過程，本質上就是一種系統性的暴力。 當這套理論被拿去排除跨性別者，正是「把女性主義的批判拿去當武器」。 跨性別這個看似小眾，但在現在性別對立父權復辟的時代，要學著不把自己的感受放在最前面，正視自己的恐懼並討論出更好的解法，以免以自由平權之名走成父權復辟的同路者。 大家記得去打九價疫苗 contact Us 歐蘭多: 一部穿越三百年的性別流動史詩 朱迪斯•巴特勒(Judith Butler) Catharine MacKinnon 台中一中教師曾愷芯變性3週年 -- Hosting provid
奧德修斯原著裡他叫沒有人，電影裡他只想做個好人｜不是在說你120 (opens the original)
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諾蘭的《奧德賽》全球票房衝上十五億美金，成為他拍片生涯花費最多也最賣座的電影。貝卡和山姆看完之後大為感動，貝卡更爲此回老家把塵封已久的古希臘史講義挖出來重見天日。 所以，我們要來聊奧德賽啦！本集從Emily Wilson英譯荷馬史詩的古典文學教授的一篇文章說起。諾蘭說被Wilson翻譯的《奧德賽》中那句「告訴我一個複雜的人」（Tell me about a complicated man.）影響，結果電影上映後，Wilson 寫了一篇評論「An Uncomplicated Man」。 對此，貝卡的確有感覺到，諾蘭的奧德修斯對比荷馬原作中，的確不複雜了一點，但這是缺點嗎？因此本集將從上古希臘邁錫尼青銅文明的歷史脈絡切入，聊聊好客之道xenia為什麼讓奧德修斯必須複雜；以及男女忠貞的雙重標準是怎麼被寫進雅典的法律裡；還有電影中一個重要角色其實不是荷馬寫的。 其實，不管是諾蘭或是歷史上所有對《奧德賽》的再敘事，都是創作者被荷馬所創造出的人、事、神所深深吸引。或許就如同Emily Wilson其他篇專訪中提及：「我確實看到了它與我們當下時代的共鳴，不僅體現在暴力、戰爭、憤怒和悲痛，以及對名望和
選舉熱身賽走進青年柯粉的世界｜不是在說你119 (opens the original)
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「柯粉」是民粹嗎？還是從一開始的假設就定義不明？在大家指著對方說彼此是烏合之眾時，有沒有想過自己的定義和對方定義上是否對焦？2024 年總統大選，20 到 29 歲選民支持柯文哲的比例將近六成遠超藍綠兩黨。本集從張皓、陳廷豪、邱宥銓三位研究者的〈走進「青年柯粉」的意義世界〉，回頭聽聽當時的青年柯粉是怎麼思考的。過去談「柯粉」，大多套用民粹主義的量化框架：測價值觀、算社經地位，先假設這群人有民粹傾向再回頭找數據驗證。這篇論文反從日常的提問切入：你怎麼長大的？你的父母政治立場是什麼？家裡會聊政治嗎？ 貝卡認為這篇論文真正的價值是它示範的研究方法：不去問對方「解決辦法是什麼」，也不急著指出「你有沒有看到什麼」，而是先耐心理解一個人為什麼會走到這個選擇。這正呼應了論文引用 Hochschild 的「同理之牆」（empathy wall）：跨越同理之牆，不代表要認同對方的立場，而是願意先放下評判，去看見一整套完整的「故事」。在一個政治極化、彼此愈來愈難好好說話的時代，有效的溝通從理解開始，而不是從說服開始。 contact Us 走進「青年柯粉」的意義世界 -- Hosting provided
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