HeyJared不在教會的日子
不在教會的日子，你在哪裡呢？有人出走，在曠野裡繞圈，有人搬去所多瑪，在傳說中的罪惡之城居住，有人在監牢裡唱歌，有人在難民營難眠......每一個人的故事都是非比尋常，那是人和神在黑暗中的摔跤，也是天明領受祝福的契機，不在教會的日子，你，還在基督裡嗎？---本節目適合喜歡思考的成熟基督徒，真誠地提出一些對信仰的疑問，邀請你與我們一起思考，但可能會對剛信主，或是聖經很不熟悉的基督徒，產生副作用，所以請大家自己謹慎服用喔！💌outofchurch2021@gmail.com--Hosting provided by SoundOn
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- Sep 18, 2026
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家庭與靈性03｜教會怎麼保護受苦的人？ (opens the original)
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來賓 | 勵馨基金會陳碧蘭牧師，吳帆心理師 「拜託，妳不要跟別人講我們家的事」當小組姐妹吐露遭受暴力的真相，妳的心中是否也開始劇烈拉扯？是該守住秘密？還是該為了她的安全而通報？ 這是家暴案件最真實的兩難現場，本集我們將討論一個沉重的概念—「機構背叛」（institutional betrayal），當受害者滿懷希望向屬靈家園求助，卻因教會追求「名聲美談」或「內部和諧」而被推開時，那種絕望往往是二次傷害的開始。教會該如何劃清界限，讓專業的歸專業，讓愛的歸教會？ 讓人最痛的不是傷害，而是求助後的冷漠，「真正的靈性不只關心與神的關係，更在於我們如何對待身邊受苦的靈魂。」如果妳或身邊的人正處於混亂中，本集將提供具體的求助管道與心靈支持，陪妳走這段從恐懼到安息的復原之路。 本集重點： ▶︎ 識破「機構背叛」 ▶︎ 找回教會定位：是「靈性避難所」 ▶︎ 跨專業合作：編織一條接住生命的社會安全網 ▶︎ 生命安全絕對優先於婚約完整 ▶︎ 從「見證文化」走向「悔改文化」 台灣求助專線：113 勵馨基金會： https://www.goh.org.tw/ 勵馨臉書(新北分事務所) ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
家庭與靈性02｜錯誤神學成為二次傷害 (opens the original)
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來賓 | 勵馨基金會陳碧蘭牧師，吳帆心理師 教會中常見的屬靈教導，對於正身處暴力恐懼中的受害者而言，往往不是安慰，而是致命的二次傷害。 本集從真實案例出發：一位長期遭受家暴的母親，在尋求教會高層幫助時，竟被指責是因為「不夠順服」才導致家中悲劇，甚至被要求以身體滿足加害者來換取和平。我們將深入剖析這些錯誤的神學包裝如何成為「屬靈霸凌」的工具，並釐清聖經中關於「順服」與「饒恕」的真實原意。 「上帝愛的是一個活生生的人，而不僅僅是『婚姻』這個形式。」 如果您或您身邊的人正處於不安的關係中，請記得：身體安全是靈性的前提。本集節目希望為受苦的心靈提供一份理解，也為教會群體提供一個更具「創傷知情」的守護視角。 ▶︎ 屬靈定罪的殘酷真相 ▶︎ 被誤解的「順服」與「權柄」 ▶︎ 時機與順序的盲點 ▶︎ 家暴的本質：是「權力控制」而非「溝通不良」 ▶︎ 為什麼她不離開？從「心裡的麻木」談起 台灣求助專線：113 勵馨基金會： https://www.goh.org.tw/ 勵馨臉書(新北分事務所) ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ➡ 想找特定節目， 神學AI少女為你服務！ ➡ 免費周邊： 心理測驗【 那一天
家庭與靈性01｜當家變成傷害現場 (opens the original)
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來賓 | 勵馨基金會陳碧蘭牧師，吳帆心理師 一個人的靈性狀態，到底最先顯露在哪裡？ 如果一個人連身體的安全都還沒有，我們所謂的「靈性生活」到底在講什麼? 家庭光譜很寬，從輕微的摩擦到最極端的暴力都算。 我選擇先談家暴，不是因為它最普遍，是因為極端的位置，常常映照得出中間那些比較模糊被忽略的區段。如果連最嚴重的傷害都能被信仰語言正當化，那些比較隱微的傷害，就更難被看見了。 很多受害的姊妹進到教會，外表通常整整齊齊，甚至熱心服事。大家稱讚她有愛心，卻沒人知道她今天過得好不好，而一個充滿恐懼的家庭環境，也無法成為避風港，那麼人在其中，要怎麼理解平安與愛呢？這集讓我們一起進入這個不容易被討論的題目，第一集先談談受害者的雙重沈默。 ▶︎ 破除教會內的「雙重沈默」：第一重不敢說，第二重不被聽 ▶︎ 創傷是留在身體裡的記憶：當安全感缺失，靈修只是防衛機制 ▶︎ 認領自己的受傷故事：身體安全是發展靈性的絕對前提 台灣求助專線：113 勵馨基金會： https://www.goh.org.tw/ 勵馨臉書(新北分事務所) ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ➡ 想找特定節目， 神學AI少女為你服務！ ➡ 免費周
戀愛與靈性(下)｜完美伴侶崩塌的瞬間 (opens the original)
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當那個曾被你視為「完美」的人，在某個瞬間展現了真實的軟弱與限度，那種天地崩塌的幻滅感，其實是生命通往長大最重要的一個入口。 這一集，我們要處理的是那個最難的時刻：當自我支架開始搖晃、當投射的粉紅泡泡破滅，我們該如何站穩腳步？ 我們難過的往往不只是失去對方，而是意識到那個我們以為可以「接住自己所有需求」的完美對象，原來從來不存在。人是有限的，神才是無限的；一個有限的人，注定承載不了我們對無限的渴求。 透過《何西阿書》中神對背逆百姓的挽回，我們看見神有時會把我們領到一無所有的「曠野」，在那裡對我們說溫柔的安撫話。當我們能從上帝的挽回中找回身份認同，我們才有力量去完成心理學所說的「個體化」過程，不再因恐懼而封閉自己，而是能帶著真實的自我在主裡與人重新連結。 ▶︎ 當「完美伴侶」崩塌的瞬間 ▶︎ 我們愛的是他，還是自己的投射？ ▶︎ 停留在支架搖晃的黑洞面前 ▶︎ 曠野裡的溫柔勸導：何西阿書的啟示 ▶︎ 找回十字架下的身份認同 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ➡ 想找特定節目， 神學AI少女為你服務！ ➡ 免費周邊： 心理測驗【 那一天教會出了事 】🆘 沉浸式Line遊戲 【牧師家家酒】 調查教會
戀愛與靈性(上)｜撐起自我的無形支架 (opens the original)
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如果戀愛中的狼狽與心慌，不只是因為我們「不夠屬靈」，而是因為我們的大腦與心理機制正在經歷一場海嘯，我們是否能對那樣的自己多一點寬容？這一集，我們不談神聖的教條，而是要回到那個最誠實、也最混亂的現場：當對方的訊息不讀不回，當我們感覺世界即將崩塌的瞬間。 我們常在教會聽到「要把神放在第一位」來解決感情的痛苦，但這種說法有時太過簡化。事實上，我們的大腦杏仁核在面對重要關係的變動時，會啟動「劫持」模式，讓理智暫時斷線。而在心理層面，我們往往把伴侶當成了「自我支架」，試圖透過對方的眼光來撐住自己的價值感與安全感。 這不是罪，而是神放在人裡面渴望連結的本能。當我們認清自己如何透過「鏡映」、「理想化」與「自我雙生」在關係中尋找支撐，我們才有可能開始思考：那些外包出去的自我，要如何慢慢收回來，放回神的手中。 ▶︎ 杏仁核劫持的情緒海嘯 ▶︎ 戀愛中的「自我支架」理論 ▶︎ 三種深層渴望：鏡映、理想化、自我雙生 ▶︎ 為什麼年輕時談戀愛特別痛？ ▶︎ 功克己身的真正意義：練習長大 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ➡ 想找特定節目， 神學AI少女 為你服務！ ➡ 免費周邊： 心理測驗【 那一天教會出了事 】🆘
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