HeyJared上海书评
欢迎收听《上海书评》。这是一档关于书，更关于书背后广阔世界的社会人文播客。作为澎湃新闻旗下的老牌书评栏目，从2008年至今，我们一直在阅读中观察社会。希望我们的声音能成为您阅读路上的向导，带您翻越纸张，抵达真实的世界。
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- Aug 26, 2026
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中元节，阴间牛马的最大福利｜奇谭新语 (opens the original)
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中元节，祭祖之外，七月半还有一个常被忽略的面向——它其实是向所有孤魂野鬼敞开的一场普惠众生的仪轨。道教的赦罪、佛教的施食，在纸钱与香火的背面，其实是一套关于“托底”的精密设计。从水陆法会的公文流转到道教斋醮的繁琐仪式，那些看似形式主义的条文，都体现着对阴间最弱势者的关照。本期节目，有鬼君将聊聊这套仪轨背后的逻辑——那些被称作“阴间牛马”的存在，如何在这一天获得一年一次的托底保障，种种志怪故事里，又藏着怎样的“惠及最弱者”的精神。 《上海书评》播客全新子栏目《奇谭新语》上线。潜入志怪典籍，打捞人间世情。这档节目由《上海书评》资深编辑、志怪研究人黄晓峰主播，他将带领听众从时事热点出发，返回古籍中的志怪现场，在古今对照中探寻人性与社会的幽微之境。 文字稿详见： https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_33852510 【本期主播】 @黄晓峰（有鬼君） 七〇后，本科修中文，硕士读哲学，偏好历史。曾执教鞭于中学，后供职于出版社，现为《上海书评》资深编辑。平生偏爱志怪作品，常年游走于古代笔记小说的幽微之境。著有《见鬼：中国古代志怪小说阅读笔记》《天下无
张力奋：重访20世纪中国知识分子的精神现场 (opens the original)
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在数字化生存与历史虚无化并行的当下，记忆正以前所未有的速度变短、变薄，历史也在逐渐变成一连串空洞的大词。张力奋教授的两本新作——《国年路102弄：复旦“庐山村”教授宿舍往事》与《我的九十六年：汤钊猷医生口述史》，是对20世纪中国知识分子精神世界的一次大规模重访。 张力奋带学生在庐山村的断壁残垣里“捡破烂”，通过物理空间的考古，打捞起两代知识分子日常生活的生理体感；他也用四年，二十次访谈，完成了对九十六岁肝癌大家汤钊猷医生的深度口述史，审视一位医界泰斗在生死边缘的觉醒与反思。 今天，我们请来这位近乎“偏执”的记录者，复旦大学新闻学院的张力奋教授，来聊聊非虚构书写中一代知识分子的精神图景与心灵现场。 【本期阵容】 @张力奋： 复旦大学新闻学院教授 @林柳逸（主播）： 澎湃新闻《上海书评》编辑。 【收听指南】 00:04:52 开学第一课：把学生赶出教室，去废墟里做田野考古 00:08:36 “庐山村”前传，日军军官住宅变“复旦第一宿舍” 00:10:42 哲学大师全增嘏，弥留之际向邻居一一敲门道别 00:14:42 赵敏恒被捕后搬家八次，从400平大平层住进“贫民窟” 00:16:55 飘
方凯成：消失的女人、性爱与食物，《奥德赛》的当代漂流 (opens the original)
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诺兰电影《奥德赛》自上映以来，全球票房一路高歌，争议也如影随形。最尖锐的批评来自古典学界——艾米莉·威尔逊（Emily Wilson）在《伦敦书评》上直言，电影里“没有情爱场面，所有食物看起来都拍得很糟糕”，“女性角色比诺兰以往任何一部作品都多，但她们没什么可说的，也没什么可做的”。另一批评论者则更进一步指出，诺兰的电影更像《圣经》而不是荷马史诗。 为什么女人、食物和情爱对《奥德赛》如此重要？本期《上海书评》播客，我们邀请芝加哥大学古典学博士方凯成，从这三个关键线索出发，对比原著与电影，聊聊诺兰的改编弱化了什么、又强调了什么。这个三千年前的漂泊与回家的故事，和我们今天所谓的“奥德赛时期”，究竟还有多少相似之处？ 文字稿详情： https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_33783694 【本期阵容】 @方凯成： 芝加哥大学古典学博士，香港大学哲学系博士后 @林柳逸（主播）： 澎湃新闻《上海书评》编辑。 【收听指南】 01:28 艾米莉·威尔逊的批评：没有情爱场面，所有食物都很糟糕 03:15 欲望的缺席：诺兰的情爱戏拍得“很痛苦” 06:31
钟淑如：预制菜时代，中国菜摊背后的抗压密码 (opens the original)
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八月是开海的时节，你习惯从什么渠道买海鲜呢？是菜场相熟的鱼贩、超市，还是生鲜电商？ 当算法与资本开始重塑我们的餐桌时，菜市场的兴衰便成了观察城市变迁的一处绝佳窗口。 在传统认知里，菜市场的摊贩只是连接生产者与消费者的“中间商”。但人类学家钟淑如的田野调查揭示了更复杂的图景：那些活跃在码头、菜场之间的摊主，往往身兼信息中介、信用担保与情感联结的多重角色。他们熟悉当季食材，了解街坊口味，构建起超越买卖关系的信任网络。这恰是冷冰冰的“去中间化”叙事里最容易被抹去的部分。 8月14日，钟淑如携新书《中国菜市场》来到本届上海书展。《上海书评》播客从新书的“关系主义”理论出发，与她聊了聊海鲜交易链条、冷链技术制造出的“伪新鲜”、城市食物体系的韧性、菜二代的职业选择等话题。我们试图追问：当资本与效率成为唯一的度量标准，那些由人情、信任与地方性编织起来的关系网络，究竟还能存活多久？ 【本期阵容】 @钟淑如：《中国菜市场》作者、沉浸于菜场十余年的人类学者，研究方向包括美食旅游、可持续食物系统与饮食文化 @杨小舟（主播）：澎湃新闻《上海书评》编辑 【收听指南】 00:01:56 海鲜的江湖链条：小渔船的“
冥界的食品安全与千年“外卖”史 | 奇谭新语 (opens the original)
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前阵子，“鹅腿阿姨”食品造假的新闻引发广泛讨论；近日，“抗生素牛蛙”话题又冲上热搜。食品安全这一老话题再次进入公众视野。如果离开人间餐桌，将目光投向幽冥世界，一个更为有趣的问题就会浮现出来：鬼需要担心食品安全吗？这并非荒诞之问。在古人的生死观中，死亡并非寂灭，而是存在形态的转换。祭祀的本质，是以食物维系生者与逝者的联结。古人将阳世的饥馑记忆投射于冥界想象，更将对诚信的诉求升华为信仰层面的敬畏。本期节目，有鬼君将潜入幽冥饮食的种种志怪书写，探讨冥界餐桌上的秩序与失序。 《上海书评》播客全新子栏目《奇谭新语》上线。潜入志怪典籍，打捞人间世情。这档节目由《上海书评》资深编辑、志怪研究人黄晓峰主播，他将带领听众从时事热点出发，返回古籍中的志怪现场，在古今对照中探寻人性与社会的幽微之境。 文字稿详见：https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_33589794 【本期主播】 @黄晓峰（有鬼君） 七〇后，本科修中文，硕士读哲学，偏好历史。曾执教鞭于中学，后供职于出版社，现为《上海书评》资深编辑。平生偏爱志怪作品，常年游走于古代笔记小说的幽微之境。著有《见鬼
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