HeyJaredשיעורי חסידות על פרשת השבוע | הרב תמיר קסטיאל
שיעורי תורה וחסידות על פרשת השבוע והמועדים עם הרב תמיר שיחי׳ קסטיאל מבית חב״ד קטמון.השיעורים מבוססים על תורת החסידות ועל תורתו של הרבי מליובאוויטש, ומביאים רעיונות עמוקים מהפרשה לחיזוק האמונה ולחיי היום־יום
- Indexed episodes, last 90 days
- 6
- Latest publication
- Sep 4, 2026
- Audience
- Checking…
- Earliest in this view
- Jul 10, 2026
Latest episodes
למה צריך “לבלבל” את השטן בערב ראש השנה? | הרב תמיר קסטיאל (opens the original)
Read excerpt
מה באמת פירוש הביטוי “לערבב את השטן” בראש השנה? חז”ל מסבירים שכמה ממנהגי ראש השנה נועדו לערבב את השטן לא תוקעים בשופר בערב ראש השנה, לא מזכירים את ראש חודש תשרי, ואת התורה מתחילים מחדש רק לאחר שמחת תורה. אבל איך אפשר “לבלבל” את השטן בדברים שהוא בוודאי יודע? בשיעור נעמיק במשמעות הפנימית של המנהגים הללו, ונגלה כיצד דווקא החיסרון לכאורה בהתעוררות הרוחנית יכול להביא את האדם לתשובה עמוקה ופנימית הרבה יותר. 🎙 השיעור השבועי “פרשה לנשמה” עם הרב תמיר קסטיאל בית חב״ד קטמון
למה הקב״ה לא משלם לנו בזמן? | פרשת כי תצא | הרב תמיר קסטיאל (opens the original)
Read excerpt
בפרשת כי תצא מצווה התורה: “ביומו תיתן שכרו” לשלם לפועל את שכרו בזמן. ואם הקב”ה מקיים בעצמו את מצוות התורה, מדוע שכר המצוות ניתן לנו רק לעתיד לבוא? הביאור קשור לתכלית הבריאה כולה לעשות לו יתברך דירה בתחתונים . עבודתם של כל בני ישראל לאורך כל הדורות היא עבודה אחת גדולה, שמגיעה לשלמותה בעולם התחייה, ולכן אז מתקבל השכר השלם. ובכל זאת, גם בזמן העבודה הקב”ה מחויב כביכול לספק לנו את צרכינו בעולם הזה כשותפים בעבודה הגדולה של הפיכת העולם לדירה לקב”ה. אז איזה שכר אנחנו מקבלים כבר עכשיו, ואיזה שכר מחכה לנו
למה עם ישראל בכלל צריך מלך? | פרשת שופטים | הרב תמיר קסטיאל (opens the original)
Read excerpt
מדוע שמואל הנביא לא היה מרוצה כשבני ישראל ביקשו מלך, אם מינוי מלך הוא מצווה מן התורה? בתורת החסידות מבואר שלמלך יש שני תפקידים: לפעול בעם יראה וקבלת עול, ובדרגה נעלית יותר לרומם את העם ליראה עילאה. שמואל רצה שבני ישראל יבקשו מלך מתוך רצון להתעלות, אך הם ביקשו מלך “ככל הגויים”. ובכל זאת ציווה הקב”ה למנות את שאול, משום שדווקא כאשר נמצאים בדרגה נמוכה יותר זקוקים למלך שיפעל יראה וקבלת עול. ומכאן ההוראה של “עשה לך רב”: לא רק כדי להתעלות בעניינים נעלים, אלא דווקא גם בהתמודדויות הפשוטות האדם זקוק לרב ש
מה היה בבית המקדש שלא היה במשכן? | פרשת ראה | הרב תמיר קסטיאל (opens the original)
Read excerpt
מה ההבדל המהותי בין קדושת המשכן לקדושת בית המקדש? גם במשכן היו דרגות שונות של קדושה, אך המשכן כולו עמד במישור. בבית המקדש, לעומת זאת, ככל שנכנסו למקום קדוש יותר – עלו גם במעלות ממש. הסיבה לכך נעוצה במהות הקדושה: במשכן הקדושה חלה בהתאם לחלקי המשכן, אך לא נקבעה במקום הגשמי עצמו. כאשר המשכן עבר ממקום למקום הקדושה עברה יחד איתו. בבית המקדש, לעומת זאת, הקדושה חדרה וקידשה את המקום עצמו בקדושה קבועה, ולכן ההבדלים בדרגות הקדושה התבטאו גם בגשמיות המקום. ומדוע דווקא בין הקודש לקודש הקודשים לא היו מדרגות?
למה הקב”ה החריב את בית המקדש? | שבת חזון | הרב תמיר קסטיאל (opens the original)
Read excerpt
כיצד ייתכן שהקב”ה החריב את בית המקדש, כאשר התורה עצמה אוסרת להרוס ולהשחית? הביאור הוא שהחורבן אינו סתירה לבניין, אלא חלק בלתי נפרד ממנו. חורבן בית המקדש היה שלב הכרחי בדרך לבניינו של בית המקדש השלישי בניין נצחי ושלם, הנעלה מכל מה שהיה לפניו. מתוך דברי המדרש מתגלה כיצד דווקא מתוך הירידה הגדולה ביותר מתחילה העלייה, ואיך בשבת חזון, לצד זיכרון החורבן, כבר מתגלה החזון של הגאולה השלמה ובניין בית המקדש העתידי. 🎙 השיעור השבועי “פרשה לנשמה” עם הרב תמיר קסטיאל בית חב״ד קטמון
Publishing over time
Last 90 days. Choose a month to open its work.
Recurring subjects
Named in the text we hold. One piece can cover several.
Audience
No verified audience measurement yet.
About this data
Counts cover the work we have indexed. Tone needs enough text and a confident classification. Excerpts and episode notes are not full articles or transcripts.
Identity or attribution wrong? Suggest a correction.
See coverage about שיעורי חסידות על פרשת השבוע | הרב תמיר קסטיאל